Catilinarische Existenz
понедельник, 12 августа 2013
Catilinarische Existenz
- я так и знала, что Перумов в книжках всё наврал и на самом деле "тёмная" сторона одержала верх 
причём Олмер победил, даже не собрав всех колец, то есть оставшись человеком.
Тёмная сторона там и так одержала верх, но да ладно, мелочь.
Ещё эта книга попала в РАНский список обязательных к прочтению. Составители упомянули и дрянь (Мамлеев? В 15-16 лет?? его вообще читать не надо) - как иначе, они же интеллигенты - но вот "Кольцу Тьмы" давно пора было занять своё место в таких списках. Оно совершенно заслужено. А если эту книгу отредактировать, она ещё лучше станет...
причём Олмер победил, даже не собрав всех колец, то есть оставшись человеком. Тёмная сторона там и так одержала верх, но да ладно, мелочь.
Ещё эта книга попала в РАНский список обязательных к прочтению. Составители упомянули и дрянь (Мамлеев? В 15-16 лет?? его вообще читать не надо) - как иначе, они же интеллигенты - но вот "Кольцу Тьмы" давно пора было занять своё место в таких списках. Оно совершенно заслужено. А если эту книгу отредактировать, она ещё лучше станет...
суббота, 10 августа 2013
Catilinarische Existenz
Эпичная, столько перлов, что даже и комментировать лень. В дайри:
irene-dragon.diary.ru/p190564315.htm
Реакция:
the-purriest.diary.ru/p190605111.htm
В ЖЖ, с другими комментаторами:
irene-dragon.livejournal.com/348693.html
Реакции:
russell-d-jones.livejournal.com/1002397.html
holywars_.unoforum.ru/?1-10-0-00000016-000-120-...
Ещё ссылки в тему есть - давайте
PS. Касательно войн супротив (б-гомерсского слэша и прочей скверны) - стоит, ведя их, оглядываться на себя. Фильтроватьбазар цели, методы, акции, формулировки. Чтобы не (п)оказаться людям ещё мерзее, чем то, с чем борешься без оглядки. Иначе рискуешь однажды обнаружить, что 90% публики мило общаются с носителями скверны и голосуют за них на фандомных битвах и национальных выборах, а от тебя отшатнулись да только как фрика и поминают. С белоленточной попозицией это случилось у всех на глазах. Учимся на чужих ошибках.
irene-dragon.diary.ru/p190564315.htm
Реакция:
the-purriest.diary.ru/p190605111.htm
В ЖЖ, с другими комментаторами:
irene-dragon.livejournal.com/348693.html
Реакции:
russell-d-jones.livejournal.com/1002397.html
holywars_.unoforum.ru/?1-10-0-00000016-000-120-...
Ещё ссылки в тему есть - давайте
PS. Касательно войн супротив (б-гомерсского слэша и прочей скверны) - стоит, ведя их, оглядываться на себя. Фильтровать
четверг, 08 августа 2013
Catilinarische Existenz
Я хочу перевести деньги на лечение вот этого мальчика:
www.1tv.ru/news/about/239260
Для россиян надо выслать СМС с текстом ДОБРО на номер 5541. А для европейцев? Тот же номер? Нужно добавлять какой-то код? Ещё что-нибудь?
www.1tv.ru/news/about/239260
Для россиян надо выслать СМС с текстом ДОБРО на номер 5541. А для европейцев? Тот же номер? Нужно добавлять какой-то код? Ещё что-нибудь?
среда, 07 августа 2013
Catilinarische Existenz
Одно из несомненных достижений фильма - то, что жаль гибнущих джаггеров и их пилотов, а не кайджу-чудовищ. Это действительно нерядовой эффект, потому что кайджу по сути - просто большие животные, которых гонят на убой какие-то честные рационал-релятивисты выродки. В таких раскладах мне всегда было жалко животных.
Эту историю, конечно, надо принимать как есть, без критики. А всё-таки интересно прикинуть, как следовало бы выстроить грамотную оборону побережья. Я бы задействовала флоты подлодок, "умные" торпеды с мощными зарядами, прибрежные и островные авиационные базы, береговые укрепления, ракетные батареи, дронов, танки и, да, джаггеров. Джаггеры - очень полезная штука на случай, если кайджу всё-таки прорвётся к берегу. Его должен встретить кто-то, способный физически преградить путь.
Всё это, конечно, не окончательное решение. Окончательное - разрушить мост, как и сделали в фильме, а ещё лучше - прицепить к мёртвому кайджу много дронов с ядерными боеголовками. Чтобы на той стороне разлетелись пошире и грохнули. Это наверняка отбило бы у аборигенов Ктулху-рейха охоту соваться в наш лебенсраум. Серия гуманитарных ядерных бомбардировок - и у них воцарились бы политкорректность, гринпис, свобода и демократия, а там и в ООН можно их принимать. И не таких уже укатали.
Эту историю, конечно, надо принимать как есть, без критики. А всё-таки интересно прикинуть, как следовало бы выстроить грамотную оборону побережья. Я бы задействовала флоты подлодок, "умные" торпеды с мощными зарядами, прибрежные и островные авиационные базы, береговые укрепления, ракетные батареи, дронов, танки и, да, джаггеров. Джаггеры - очень полезная штука на случай, если кайджу всё-таки прорвётся к берегу. Его должен встретить кто-то, способный физически преградить путь.
Всё это, конечно, не окончательное решение. Окончательное - разрушить мост, как и сделали в фильме, а ещё лучше - прицепить к мёртвому кайджу много дронов с ядерными боеголовками. Чтобы на той стороне разлетелись пошире и грохнули. Это наверняка отбило бы у аборигенов Ктулху-рейха охоту соваться в наш лебенсраум. Серия гуманитарных ядерных бомбардировок - и у них воцарились бы политкорректность, гринпис, свобода и демократия, а там и в ООН можно их принимать. И не таких уже укатали.
четверг, 25 июля 2013
Catilinarische Existenz
Кошка побывала у ветеринара (сердито, гудито, обиженно и кусуче, она пугнула шипеньем милую добродушную даму-врача, которая её сердечно поприветствовала после двух-трёх лет разлуки) и с понедельника поима только специализированным молоком, "кошачьим". Это коровье молоко с изменённым составом и без лактозы. Продаётся в двухсотмиллилитровых бумажных пакетиках. Его приходится разводить водой 1:1 или жиже - оно само по себе настолько густое, что только разжигает жажду. А Лапа моя, между прочим, только молоко и пьёт. До понедельника пила обычное, "для людей". Я её избаловала.
Нет ли во всём этом деле дискриминации? Кошке навязывают специальное молоко, а не делят с ней то, что пьют сами. Чудицца что-то неполиткорректное, как в той серии "Хауса", где старый негр сдуру требовал таблетки, больше подходящие для белых, только потому, что они для белых, а Хаус его благодетельно обманул, а ассистент-негр на него за это наехал. Скоро ли нам законом предпишут кормить домашних животных за общим столом и общей едой, причём, конечно, вегетарианской??
PS. Ещё я даю кошке Лапе таблетки. Антибиотик, дважды в день, на завтрак и ужин. Раскалываю половину розовой крупной таблетки на неравные части-скибки и каждую аккуратно вставляю в кубик кошачьего корма. Секрет в том, чтобы кошке хотелось есть. Даёшь ей эти кубики с кусочками таблетки - вуаля, лекарство съедено. Какой-то розовый осколок выпадет - поднимаешь, вставляешь в новый кусочек корма. И только после успешного завершения операции можно дать добавку. Утром и вечером. На обед она ест сухой. Ей уже стало лучше.
PPS. Кошке Лапе девять лет. Исполнилось недели три назад. Я накормила её свежим мясом в подарок, но она так и не поняла, что у неё был ДР. Ворчливое, тёплое, любящее и любимое существо. Сколько лет ей ещё осталось?.. Надеюсь, не меньше прожитых.
Нет ли во всём этом деле дискриминации? Кошке навязывают специальное молоко, а не делят с ней то, что пьют сами. Чудицца что-то неполиткорректное, как в той серии "Хауса", где старый негр сдуру требовал таблетки, больше подходящие для белых, только потому, что они для белых, а Хаус его благодетельно обманул, а ассистент-негр на него за это наехал. Скоро ли нам законом предпишут кормить домашних животных за общим столом и общей едой, причём, конечно, вегетарианской??
PS. Ещё я даю кошке Лапе таблетки. Антибиотик, дважды в день, на завтрак и ужин. Раскалываю половину розовой крупной таблетки на неравные части-скибки и каждую аккуратно вставляю в кубик кошачьего корма. Секрет в том, чтобы кошке хотелось есть. Даёшь ей эти кубики с кусочками таблетки - вуаля, лекарство съедено. Какой-то розовый осколок выпадет - поднимаешь, вставляешь в новый кусочек корма. И только после успешного завершения операции можно дать добавку. Утром и вечером. На обед она ест сухой. Ей уже стало лучше.
PPS. Кошке Лапе девять лет. Исполнилось недели три назад. Я накормила её свежим мясом в подарок, но она так и не поняла, что у неё был ДР. Ворчливое, тёплое, любящее и любимое существо. Сколько лет ей ещё осталось?.. Надеюсь, не меньше прожитых.
среда, 24 июля 2013
Catilinarische Existenz
ficbook.net/readfic/976651/2955913#com14024551
Иррациональная вера имеет смысл только постольку, поскольку она человеку что-то даёт. Даже, я бы сказала, дарует (о как). Разнообразные фэнтэзийные вариации ревностного монотеизма пост-толкиновского сорта проигрывают своему основному конкуренту именно этим. Толкиену удалось увлечь множество людей чистотой, глубиной и красочностью своего мира потому, что он тщательно держался подальше от всякого реализма и натурализма в описании средиземской жизни. Ни тебе, понимаешь, борделя в кадре, ни сдохшего на галере раба, ни собаки, которую забивают палкой, ни смерти от холеры и туберкулёза. Лепота. Все мрачные моменты описаны так, что остаётся чистое впечатление. Чистое. Реализму - нет!
Это важно для восприятия. Как только не в меру ретивые продолжатели Профа ухватились за реализм, прописали в быту допотопных монотеистов бордели, галеры, педикулёз и остальные прелести, читатели с омерзением отшатнулись - если не от самих текстов, то от возможности жить описанной жизнью. Куча народу измыслила себе "второе я" в красивом и чистом мире Профессора, создала квенты, взяла эльфийские имена - но жить в мирке + среди персонажей Брилёвой или там Медведевич нет дураков.
То, что у Толкиена привлекательно, у них, лояльных продолжательниц, реалистично - и страшно. Жуткое, мерзкое, унылое, бесправное, нищее существование; тоталитарная, рабская нелюдская религия, равная лоботомии; короткая жизнь и, скорее всего, поганая смерть. Не смей сомневаться, спрашивать, думать, мечтать о чём-то другом! Жизнь - если можно её так звать - тягловой скотины. Или не тягловой (скотины же). Эти хлебцы - не лембас, на них никто не придёт.
А то, что взяла из старого фэндома я, красиво и в реализме. Помню невероятное чувство при чтении "Кольца Тьмы" - ядовито живой и прекрасный мир, раскрывающийся лепестками невиданной, небывалой свободы. Как ветер, летящий по бесконечной степи... Любовь, которая пронизывает ЧКА. И свобода. Свобода мыслить и выбирать, не считать скотство нормой земной юдоли, не быть скотом. Не быть рабом. Вот что красиво, нужно и важно. Я говорю не столько об убеждениях персонажей, сколько о мировоззрении авторов книг, о предлагаемом ими устройстве мира. Всерьёз предполагать тяжкий выбор между свободой и тем, что описано в предыдущем абзаце, может только душевнобольной. Или мутант, живущий в реальном мире как бы в аду и желающий всех туда затащить.
Иррациональная вера имеет смысл только постольку, поскольку она человеку что-то даёт. Даже, я бы сказала, дарует (о как). Разнообразные фэнтэзийные вариации ревностного монотеизма пост-толкиновского сорта проигрывают своему основному конкуренту именно этим. Толкиену удалось увлечь множество людей чистотой, глубиной и красочностью своего мира потому, что он тщательно держался подальше от всякого реализма и натурализма в описании средиземской жизни. Ни тебе, понимаешь, борделя в кадре, ни сдохшего на галере раба, ни собаки, которую забивают палкой, ни смерти от холеры и туберкулёза. Лепота. Все мрачные моменты описаны так, что остаётся чистое впечатление. Чистое. Реализму - нет!
Это важно для восприятия. Как только не в меру ретивые продолжатели Профа ухватились за реализм, прописали в быту допотопных монотеистов бордели, галеры, педикулёз и остальные прелести, читатели с омерзением отшатнулись - если не от самих текстов, то от возможности жить описанной жизнью. Куча народу измыслила себе "второе я" в красивом и чистом мире Профессора, создала квенты, взяла эльфийские имена - но жить в мирке + среди персонажей Брилёвой или там Медведевич нет дураков.
То, что у Толкиена привлекательно, у них, лояльных продолжательниц, реалистично - и страшно. Жуткое, мерзкое, унылое, бесправное, нищее существование; тоталитарная, рабская нелюдская религия, равная лоботомии; короткая жизнь и, скорее всего, поганая смерть. Не смей сомневаться, спрашивать, думать, мечтать о чём-то другом! Жизнь - если можно её так звать - тягловой скотины. Или не тягловой (скотины же). Эти хлебцы - не лембас, на них никто не придёт.
А то, что взяла из старого фэндома я, красиво и в реализме. Помню невероятное чувство при чтении "Кольца Тьмы" - ядовито живой и прекрасный мир, раскрывающийся лепестками невиданной, небывалой свободы. Как ветер, летящий по бесконечной степи... Любовь, которая пронизывает ЧКА. И свобода. Свобода мыслить и выбирать, не считать скотство нормой земной юдоли, не быть скотом. Не быть рабом. Вот что красиво, нужно и важно. Я говорю не столько об убеждениях персонажей, сколько о мировоззрении авторов книг, о предлагаемом ими устройстве мира. Всерьёз предполагать тяжкий выбор между свободой и тем, что описано в предыдущем абзаце, может только душевнобольной. Или мутант, живущий в реальном мире как бы в аду и желающий всех туда затащить.
воскресенье, 14 июля 2013
Catilinarische Existenz
На фоне золотой степи он улыбается - светлым-светло. Ясные голубые глаза тонут в морщинках-лучиках, а белая одежда чище и светлей небесной синевы. Лицо без возраста как будто резали на части, провернули в крупной мясорубке, потом одумались, слепили, сгладили швы, полили живой водою - и вот. Зажило, и весьма прилично. Но видно - порублен был, тыщу раз. Шрамы на шее вьются проволочным ожерельем, ушные раковины - обрубки, а волосы, если он снимет тюрбан, будут наверняка белы.
Мы поднимаемся на иглу телебашни, купаемся в горнем свете, потом кружим на воздушном катамаране над морем крыш. Сидим на битумном, тёплом, даже горячем склоне - полюбоваться на город, выхлопом подышать. Разговор как-то сползает в историю. Сцепляя руки за головой, откидываясь назад, он молвит:
- Когда я сидел в Гуантанамо, [...]...
Я представляю себе: титановая, стальная камера-изолятор, едва заметные швы герметичной двери. Резкий, пыточный свет - клик - могильная тьма. В слоях металла - отчаяние бесчисленных заключённых, эхо их бития о стены, ошеломляющей скуки, тоски, страданий, молитв. Много лет. Гуантанамо. Разумеется, он там сидел.
Горячий битум липнет к джинсам. Он улыбается, как никто. Я начинаю подозревать, что он счастлив. Всё, что горело, догорело дотла, раны зажили, все вопросы отпали. Не обрели ответ - утратили актуальность. Цвет волшебства стал глиной, глина перешла в песок. Воцарилось спокойствие. Радость. Дзэн.
Скользя, он принимает ту же позу, что и я, смыкает у колен ладони. Смотрит в дымку. На руках у него гловелетты, серые, словно прах. На подушечках пальцев - едва заметные складки, однако там нет узора.
Когда пространство возможностей сузится или расширится в бесконечность, кто-то - но кто то будет?? - возьмёт его руку - левую? правую? - и благоговейно снимет перчатку. Склонится, припадая губами к песчаной коже, выражая касанием невыразимую благодарность, и наконец сотрёт одну из четырёх букв слова.
Цветы, вздохнув, обратятся в прах.
Aemeth.
Смерть.
Мы поднимаемся на иглу телебашни, купаемся в горнем свете, потом кружим на воздушном катамаране над морем крыш. Сидим на битумном, тёплом, даже горячем склоне - полюбоваться на город, выхлопом подышать. Разговор как-то сползает в историю. Сцепляя руки за головой, откидываясь назад, он молвит:
- Когда я сидел в Гуантанамо, [...]...
Я представляю себе: титановая, стальная камера-изолятор, едва заметные швы герметичной двери. Резкий, пыточный свет - клик - могильная тьма. В слоях металла - отчаяние бесчисленных заключённых, эхо их бития о стены, ошеломляющей скуки, тоски, страданий, молитв. Много лет. Гуантанамо. Разумеется, он там сидел.
Горячий битум липнет к джинсам. Он улыбается, как никто. Я начинаю подозревать, что он счастлив. Всё, что горело, догорело дотла, раны зажили, все вопросы отпали. Не обрели ответ - утратили актуальность. Цвет волшебства стал глиной, глина перешла в песок. Воцарилось спокойствие. Радость. Дзэн.
Скользя, он принимает ту же позу, что и я, смыкает у колен ладони. Смотрит в дымку. На руках у него гловелетты, серые, словно прах. На подушечках пальцев - едва заметные складки, однако там нет узора.
Когда пространство возможностей сузится или расширится в бесконечность, кто-то - но кто то будет?? - возьмёт его руку - левую? правую? - и благоговейно снимет перчатку. Склонится, припадая губами к песчаной коже, выражая касанием невыразимую благодарность, и наконец сотрёт одну из четырёх букв слова.
Цветы, вздохнув, обратятся в прах.
Смерть.
вторник, 09 июля 2013
Catilinarische Existenz
Интересная и хорошая книга. Черновик произвёл неприятное впечатление, а чистовик в бумаге... как будто другая вещь. Хотя вещь та же. Книга читается совсем иначе, при том, что явных изменений вовсе не вагон.
Отчасти повторюсь. Что это такое, "Ястреб халифа"? Фэнтэзи-роман на историческом материале, совмещающий эльфов и прочий легендарий Толкиена с Евразией примерно девятого-двенадцатого века. Это литературный коллаж вымышленного толкиеновского с реальным арабским миром времён монгольской экспансии. Главный герой Тарик (наст. имя Тарег), бесноватый эльф из нерегилей (нолдор), поневоле становится военачальником халифа Аммара и спасает ашшаритов (мусульман-арабов) от грядущего нашествия джунгар (монголов) под предводительством Эсэна (Чингисхана). Действует Тарик при этом такими методами, что в стране вспыхивает мятеж, который, разумеется, Тарик же и подавляет, да так, что следующий мятеж становится лишь вопросом времени и возможностей. Возможность возникает, вспыхивает новый мятеж, Тарик его подавляет в своём обыкновенном стиле... и так далее до логического итога всех этих дисциплинарных красот. Можно сказать, что "Ястреб халифа", как и цикл Поповой "Конгрегация", посвящён теме исторических дисциплинарных мер, хотя автор вряд ли с этим согласится. Ей, кажется, важна религиозная составляющая. Но сила книги отнюдь не в ней, а во мрачных и красочных драматических перипетиях, кружащих судьбы героев с реалистично выписанным восточным средневековым менталитетом в водовороте трагической и кровавой истории.
Несмотря на достоверное, без прикрас описание нравов эпохи, книга Медведевич не чернушна, чем выгодно отличается от тошнотворной мартиновской эпопеи, с которой её иногда сравнивают, считая, видимо, что делают комплимент. "Ястреб халифа" просто реалистичен, талантливо написан, насыщен восточными реалиями, стихами арабских поэтов и вставками, стилизованными под исторические хроники. Главный герой, производивший в черновике впечатление мэрисьюшки, сделался верибельным индивидуумом и весьма достойным, интересным персонажем, который вызывает сожаление, а местами и сочувствие. "Ястреб халифа" заставил меня сострадать эльфу. До сих пор это никому не удавалось. Может быть, дело в том, что Медведевич не предприняла заведомо провальной попытки показать дивное непадшее существо, а честно нарисовала искалеченного монстра, изуверства которого не становятся краше от того, что он совершает их с дисциплинарной целью, храня при этом в душе воспоминание о более достойных законах и нравах. Напротив, жестокости Тарика от этого ещё мерзее. Одно дело, когда людей режут и гонят в рабство степные дикари, и совсем другое - когда это делает индивид, якобы выросший под властью, прости Господи, архангелов в земном раю. Совсем другое впечатление, другие мерки. Впрочем, судя по итогам воспитания, родина этого героя - не просто не рай, а выморочное болото наподобие наших 80-х и 90-х годов, насыщенное злотворными миазмами вместо приличных человеческих ценностей и идей. Реакции Тарика часто очень узнаваемы - так чувствовал и действовал бы не один наш современник, если бы умел застраивать людей, сражаться, убивать и воевать. Умение что-то реально делать и отличает Тарика от большинства из нас. Тем не менее в какой-то мере он один из нас. Это, я полагаю, не минус, а плюс романа.
Эльфы, "сумеречники", в этой книге показаны как заносчивые злобнющие твари, нехорошая нелюдь, то есть гораздо ближе к фольклорным первоисточникам, чем версия Толкиена. Что радует. Из прочих героев мне больше всех понравилась Айша, своего рода female counterpart Тарика - умная и отважная женщина в мире, который держит женщин за товар и скот. Вообще все персонажи кровавого эпика Медведевич достоверные, живые, даже такие образы, как Махтуба, начавшая свою литературную жизнь клоном Мамушки из "Унесённых ветром". Когда они гибнут, их жалко. А вот мой любимый маленький момент - уличный кукольный театр:
Ну и, конечно, выходила кукла в парчовых одеждах халифа — а следом за ней другая, с белым лицом, в белом кафтане и с длинным мечом. "А ну-ка, Тарик, слетай на небо, нырни в море, спустись в подземные норы, принеси мне то-не-знаю-что, а не то не сносить тебе головы!" — "Слушаюсь и повинуюсь, о мой повелитель!" И кукла рубилась с дэвами, освобождая из пещеры юную красавицу: "Вах, Тарик, возрадовалось мое сердце, так и быть, живи пока, отрублю тебе строптивую голову в следующий раз!"
На самом деле халиф обращался с Тариком по меркам времени-места куда как неплохо, дорожил им, переживал за него, прощал ему непростительное, хотел дружить - халифу было всего девятнадцать лет - но с Тариком такие вещи не проходят, он, Тарик, для этого слишком гордый. Ы.
Что касается заимствований у Толкиена, знакомство с Сильмариллионом даёт читателю бонусы, но для чтения книги оно не нужно. "Ястреб халифа" - вовсе не фанфик. Мир этого романа, начавшийся как коллаж Евразии с Эндорэ, мог бы стать нежизнеспособным гибридом ежа и ужа, но под рукой Медведевич он сросся, расцвёл и стал настоящим. Ей удалось свить из получившейся колючей проволоки богатое культурно-историческое кружево. Рекомендую купить эту книгу в бумаге - изданный отредактированный вариант гораздо лучше черновика, так что книга действительно стоит своей цены.
пятница, 05 июля 2013
Catilinarische Existenz
Опубликую там мои фанфики. Их можно пересчитать на пальцах одной руки, но всё же это фанфики, так пусть лежат там, где их могут найти любители жанра и фэндома.
ficbook.net/authors/Nadia+Yar
Пока что один текст висит.
УПД. Выставила туда 12 текстов - всё то, что можно назвать фанфиком, в основном по Толкиену, Кольцу Тьмы, ЧКА и пр., но не только; а также рассказ "Мордред" на случай, если его снесут с Самиздата за рейтинг.
Каменты и плюсики велкам.
ficbook.net/authors/Nadia+Yar
Пока что один текст висит.
УПД. Выставила туда 12 текстов - всё то, что можно назвать фанфиком, в основном по Толкиену, Кольцу Тьмы, ЧКА и пр., но не только; а также рассказ "Мордред" на случай, если его снесут с Самиздата за рейтинг.
Каменты и плюсики велкам.
пятница, 28 июня 2013
Catilinarische Existenz
Ордусь ван Зайчика никогда не была мне особенно близка. Она хороша, конечно, но как-то не мой идеал. Однако крутится в голове зародыш апокрифа к этому циклу. Место действия - та же Ордусь, Ордорусь, синтетическая Евразийская империя, только более реалистичная. (Например, вне Китая там сильно поменьше китайщины, чем у ван З.) Это уже не лубочный мир, не лубочные персонажи - а что касается дел...
Завязка - воспоминания Багатура Лобо о деле, в котором он потерпел неудачу. В небольшом селении в северном Татарстане (Астраханском улусе??) пропал из своей комнаты маленький мальчик. Комната была разгромлена и залита кровью в таком количестве, что ребёнок выжить не мог, но его тела так и не нашли. Чуть позже случилось ещё одно убийство - после снежной ночи нашли труп местной девушки. Следствие по обоим делам целиком провалилось - все следы были ложны или вели в никуда.
Когда местные следователи не справились, им прислали подкрепление, в том числе Багатура. Подкрепление тоже не смогло ничего добиться, хотя, плюнув на всякую сообразность и вежество, дотошно проверило такие диковатые версии, как ритуальное убийство евреями или - ребёнок был сыном татарина и его русской жены, негласно исповедовавших популярный народный синтез христианства и ислама - убийство русскими / татарскими нацистами, религиозными фанатиками иливражеским агентом кем-то, желающим сеять в народе рознь. Багатур проторчал там несколько месяцев. Следственная группа разве что инопланетный след не искала. Всё зря.
Поскольку в целом Багатур Лобо был прекрасным следователем, неудача не отразилась на его карьере. И вот - годы спустя, present tense - в том же регионе, в городе, происходит страшное преступление. Пожилая татарская пара с кучей детей и внуков отмечает тридцатипятилетие свадьбы, и кто-то, проникнув в банкетный зал, расстреливает находящихся там членов семьи (в зале на тот момент находятся далеко не все). Багатур снова оказывается вовлечён в расследование. Ему мерещится связь между этим убийством и старым нераскрытым делом. Национальный аспект? Одна из дочерей убитой пары собиралась замуж за русского, один сын женат на еврейке (их не было в комнате, и они остались в живых). На землях со смешанным населением это норма, а земли такие нынче - почти весь север страны. А если не национальная рознь, то что? Как именно эти жертвы попали в прицел? Таких семей повсюду пруд пруди, от Киева до Сахалина. Где же особенность? Где связь и в чём? Есть она, или сознание создаёт паттерны там, где их нет? Почему оно это делает, если так? И кто, в конце концов, убийца?..
Вот такая завязка. Зародыш апокрифа, исходный расклад детектива. Он сформировался не сразу, а как мозаика, часть за частью. На данный момент он таков.
Что же дальше?
Завязка - воспоминания Багатура Лобо о деле, в котором он потерпел неудачу. В небольшом селении в северном Татарстане (Астраханском улусе??) пропал из своей комнаты маленький мальчик. Комната была разгромлена и залита кровью в таком количестве, что ребёнок выжить не мог, но его тела так и не нашли. Чуть позже случилось ещё одно убийство - после снежной ночи нашли труп местной девушки. Следствие по обоим делам целиком провалилось - все следы были ложны или вели в никуда.
Когда местные следователи не справились, им прислали подкрепление, в том числе Багатура. Подкрепление тоже не смогло ничего добиться, хотя, плюнув на всякую сообразность и вежество, дотошно проверило такие диковатые версии, как ритуальное убийство евреями или - ребёнок был сыном татарина и его русской жены, негласно исповедовавших популярный народный синтез христианства и ислама - убийство русскими / татарскими нацистами, религиозными фанатиками или
Поскольку в целом Багатур Лобо был прекрасным следователем, неудача не отразилась на его карьере. И вот - годы спустя, present tense - в том же регионе, в городе, происходит страшное преступление. Пожилая татарская пара с кучей детей и внуков отмечает тридцатипятилетие свадьбы, и кто-то, проникнув в банкетный зал, расстреливает находящихся там членов семьи (в зале на тот момент находятся далеко не все). Багатур снова оказывается вовлечён в расследование. Ему мерещится связь между этим убийством и старым нераскрытым делом. Национальный аспект? Одна из дочерей убитой пары собиралась замуж за русского, один сын женат на еврейке (их не было в комнате, и они остались в живых). На землях со смешанным населением это норма, а земли такие нынче - почти весь север страны. А если не национальная рознь, то что? Как именно эти жертвы попали в прицел? Таких семей повсюду пруд пруди, от Киева до Сахалина. Где же особенность? Где связь и в чём? Есть она, или сознание создаёт паттерны там, где их нет? Почему оно это делает, если так? И кто, в конце концов, убийца?..
Вот такая завязка. Зародыш апокрифа, исходный расклад детектива. Он сформировался не сразу, а как мозаика, часть за частью. На данный момент он таков.
Что же дальше?
четверг, 27 июня 2013
Catilinarische Existenz
"Ещё один псих, - подумал Баг. - Сколько же тут психов на единицу площади?!"
"Ещё один в высшей степени достойный человек, - подумал Богдан. - Как богата Ордусь достойными людьми!"
"Ещё один в высшей степени достойный человек, - подумал Богдан. - Как богата Ордусь достойными людьми!"
Характерно, что в "Евразийской симфонии" всякие тонкие душевные терзания, атаки западных совратителей, интеллигентская рефлексия и безосновательные сомнения в мироустройстве приходятся на долю Богдана Оуянцева-Сю, русского, а не монгола Багатура Лобо. Восприятие Багатура грубее и искажено тоже, но оно искажено в такую сторону, которая делает его неуязвимым для той конкретной заразы, что может прицепиться к Богдану.
И цепляется. Это Богдан, а не Багатур женится аж на двух инородных и инаковерных женщинах, причём их инаковерие значимо, разногласия внутри семьи чреваты проблемами. Одна из них западенка со с детства промытыми и отполированными мозгами, которую Богдан принимает за нормального в общем-то человека, и впоследствии это дорого ему обходится. Именно о его, Богдана, народе и о русском национализме идёт речь в "Деле о полку Игореве". Это из него мотает душу западная баба Жанна, а также либерастические западные СМИ в "Деле непогашенной Луны". Мотать душу из Багатура они не могли бы при всём желании - он их начисто игнорирует, тогда как Богдан подсознательно принимает их бесовский бред за что-то стоящее пусть не согласия, но прочтения и учтения хоть в какой-то форме. Вся эта свора разнообразных чертей цепляется к Богдану прежде всего потому, что он русский, человек, внешне схожий с западоидами, и православный христианин. Его вера имеет много общего с католичеством и поневоле связывает его с Западом. Эти два фактора как бы дают Западу возможность предъявить на Богдана права, потребовать от него лояльности и, не получив таковой, предъявить ему моральные претензии, упрекнуть в предательстве якобы некоей общечеловеческой морали, а на деле западных интересов. И всё б ничего, смех и только - однако Богдан, полагающий, что плохих людей нет, подсознательно тоже считает значимой свою религиозную и расовую схожесть со врагами. Эти воображаемые нити не могут перетянуть его на их сторону, но они заставляют его к ним прислушиваться и делают его уязвимым для их психологического вампиризма. Стоят ему куска души и нервов - и ничего, кроме боли, зла, не дают взамен.
У Багатура же нет с Западом ничего общего. Он азиат, буддист, его основное оружие - родовой меч. Он даже оружия не позаимствовал у Европы. В глазах этого конкретного врага Багатур "безнадёжен", атаки на его душу бессмысленны, обречены. "Холодным воинам" Запада просто не за что в нём зацепиться. "Монгольский варвар, что с него возьмёшь!" Его преследуют совсем другие силы зла.
понедельник, 24 июня 2013
Catilinarische Existenz
Берегись мошенницы:
holywars_.unoforum.ru/?1-8-0-00000009-000-10001...
bjdclub.ru/viewtopic.php?f=92&t=21946&start=0&s...
Не случайно она мне сразу же не понравилась.
holywars_.unoforum.ru/?1-8-0-00000009-000-10001...
bjdclub.ru/viewtopic.php?f=92&t=21946&start=0&s...
Не случайно она мне сразу же не понравилась.
пятница, 21 июня 2013
Catilinarische Existenz
Репост из моего ЖЖ. Это важно.
Чем полагаться на идущие волнами истеричные вбросы о концепции семейной политики РФ, чуть менее чем полностью состоящие из клеветы и лжи, я решила почитать саму Мизулину, от первого лица:
www.pravmir.ru/rozhdenie-rebenka-ne-dolzhno-obr...
Прочтя её собственные слова, я вынуждена констатировать, что в либеральных завываниях на этот раз есть правдивый остаток. Про гомосексуалистов Мизулина несёт какой-то вредный бред:
Ну-ну. А почему не из семьи, где родители курят, пьют алкоголь, злоупотребляют жирной и нездоровой пищей, являются вегетарианцами? Почему бы не отбирать детей у клевещущих, лживых, гневливых или изменяющих супругу в браке? У религиозных фанатиков и членов всяческих "сект" и сект? Раз уж так размахнулась рука? Ведь ясно, что проживание с такими родителями может повредить здоровью ребёнка и/или травмировать его психику, причинить ему душевные страдания, которые он будет помнить и переживать до конца жизни, и всё это в ничуть не меньшей, а то и большей мере, чем проживание с родителем-гомосексуалистом, которое может и не быть травмирующим. Впрочем, жизнь вообще суровая вещь, травмирующая и вредная, особенно жизнь с другими людьми. Она каждый раз кончается смертью. Вот бы разнообразные детозащитники это уразумели. Скольких лишних страданий можно было б избежать, в том числе детских страданий!
Отнятие детей у людей, замеченных в гомосексуальном поведении - ужасная несправедливость и злодейство, что бы мы ни думали о самом гомосексуальном поведении. Неважно, кровные это или усыновлённые дети. Право людей на воспитание собственных детей и на то, чтобы быть воспитанным собственными родителями - фундаментальное человеческое право, которое забыли внести в списки прав человека, поскольку десятки лет назад оно почти повсеместно воспринималось как воздух - нечто само собой разумеющееся. Никто не мог представить себе, что у людей вскоре начнут отнимать это право. Его следует прописать во всех конституциях и соблюдать неукоснимо. Для отнятия детей в принципе нужны ОЧЕНЬ веские основания, а именно родительские преступления уровня "ребёнка целыми днями не кормят, причём не из-за бедности / избивают / насилуют / мучают-убивают его любимое домашнее животное / держат на цепи". Дела, за которые помимо отнятия ребёнка положен ещё и тюремный срок. Пара-тройка пощёчин, даже несправедливых, точно так же не являются основанием для чиновного вмешательства в дела семьи и тем более для разлучения детей с родителями, как родительский гомосексуализм. С кем люди спят и как воспитывают своих детей - их личное, а не государственное-чиновное дело, пока не совершается преступлений.
Это я ещё вежливо выражаюсь. Я пишу это сообщение, чтобы внести вклад в общественное обсуждение, о котором говорит Мизулина:
Я в русле общественного обсуждения советую всем, прежде всего гражданам РФ, подписать петицию против отнятия детей у гомосексуалистов:
www.avaaz.org/ru/petition/Ne_dopustit_prinyatiy...
Именно эту, на русском, а не на западных языках. Её надо подписать и репостить ссылку. Пусть гомосексуализм не нормален, но он не более ненормален, чем лживость. Пусть это грех, но это грех, поминающийся в одном ряду, например, с гневливостью и с идолопоклонством. Все эти вещи - не причина отнимать детей у родителей и семью у детей. Даже если гомосексуалисты вам до того противны, что вы готовы стерпеть или поддержать совершаемую против них жестокую несправедливость, подумайте вот о чём: Новая законодательная инициатива внушает тревогу как крайне опасная для общества в целом. Жертвами поправок станут не только однополые пары и не только усыновители, но и биологические родители - например, одинокие матери и отцы, которым придется доказывать свою традиционную ориентацию. Совершенно верно. Доказать _отсутствие_ гомосексуальных отношений практически невозможно, и любая гетеросексуальная одинокая усыновительница или кровная мать, любой нормальный одинокий мужчина с ребёнком может оказаться жертвой лживого доноса или чиновничьего произвола, если отнятие детей у гомосексуалистов станет юридически возможным. Дети могут быть разлучены и с гетеросексуальными любящими родными. Это надо предотвратить.
PS. Реальные последствия мизулинских идей:
Там по ссылке ещё апдейты. Я прекрасно знаю, что либеральной общественности нельзя верить на слово, а здесь к тому же нет имён фигурантов, но в данном случае это неважно. Даже если эта история не правдива, она очень скоро станет правдой, причём в огромном множестве случаев по всей России. Такие мутанты, как фигурирующий в ней мужик, встречаются сплошь и рядом. Вероятность на них наткнуться - и сдуру выйти замуж - ничуть не меньше, чем шансы встретить достойного называться мужчиной мужчину. Если у людей можно будет отнимать детей по подозрению в гомосексуализме, эти уроды и вообще все выродки и шантажисты получат возможность терроризировать всех одиноких родителей с детьми, бесконечно мстить, гадить и вымогать деньги.
Так что я всё-таки советую россиянам подписать петицию против отнятия детей у гомосексуалистов, если вы этого ещё не сделали. И, если получится, организовать демонстрации в защиту семей. Только с конкретными внятными требованиями оставить гомосексуалистов с их детьми в покое, защитить права родителей на воспитание своих детей и запретить чиновникам соваться к людям в семьи и постели, а не с "путинуходи" опять и прочей чушью.
Чем полагаться на идущие волнами истеричные вбросы о концепции семейной политики РФ, чуть менее чем полностью состоящие из клеветы и лжи, я решила почитать саму Мизулину, от первого лица:
www.pravmir.ru/rozhdenie-rebenka-ne-dolzhno-obr...
Прочтя её собственные слова, я вынуждена констатировать, что в либеральных завываниях на этот раз есть правдивый остаток. Про гомосексуалистов Мизулина несёт какой-то вредный бред:
Усыновление однополыми парами?
Должен ли существовать запрет на усыновление детей такими семьями? А если у нас семей таких нет? Конечно, есть фактические такие браки, хоть и не легализованные, а усыновление и удочерение может происходить одиноким гражданином России. Выявить состояние в однополом сожительстве очень трудно. Проще, когда усыновитель — мужчина. Когда женщина — гораздо труднее.
Этого вопроса нет в концепции, но мы его рассматриваем (мы сейчас готовим законопроект по сиротам, он пойдет 18 числа во втором чтении): предлагаем поправки к 127 статье семейного кодекса, которая предусматривает, кто может быть усыновителем, а кто не может. В частности рассматривается и такая возможность: создать правовые основания для отобрания ребенка из семьи, основанной на фактическом браке людей одного пола.
Должен ли существовать запрет на усыновление детей такими семьями? А если у нас семей таких нет? Конечно, есть фактические такие браки, хоть и не легализованные, а усыновление и удочерение может происходить одиноким гражданином России. Выявить состояние в однополом сожительстве очень трудно. Проще, когда усыновитель — мужчина. Когда женщина — гораздо труднее.
Этого вопроса нет в концепции, но мы его рассматриваем (мы сейчас готовим законопроект по сиротам, он пойдет 18 числа во втором чтении): предлагаем поправки к 127 статье семейного кодекса, которая предусматривает, кто может быть усыновителем, а кто не может. В частности рассматривается и такая возможность: создать правовые основания для отобрания ребенка из семьи, основанной на фактическом браке людей одного пола.
Ну-ну. А почему не из семьи, где родители курят, пьют алкоголь, злоупотребляют жирной и нездоровой пищей, являются вегетарианцами? Почему бы не отбирать детей у клевещущих, лживых, гневливых или изменяющих супругу в браке? У религиозных фанатиков и членов всяческих "сект" и сект? Раз уж так размахнулась рука? Ведь ясно, что проживание с такими родителями может повредить здоровью ребёнка и/или травмировать его психику, причинить ему душевные страдания, которые он будет помнить и переживать до конца жизни, и всё это в ничуть не меньшей, а то и большей мере, чем проживание с родителем-гомосексуалистом, которое может и не быть травмирующим. Впрочем, жизнь вообще суровая вещь, травмирующая и вредная, особенно жизнь с другими людьми. Она каждый раз кончается смертью. Вот бы разнообразные детозащитники это уразумели. Скольких лишних страданий можно было б избежать, в том числе детских страданий!
Отнятие детей у людей, замеченных в гомосексуальном поведении - ужасная несправедливость и злодейство, что бы мы ни думали о самом гомосексуальном поведении. Неважно, кровные это или усыновлённые дети. Право людей на воспитание собственных детей и на то, чтобы быть воспитанным собственными родителями - фундаментальное человеческое право, которое забыли внести в списки прав человека, поскольку десятки лет назад оно почти повсеместно воспринималось как воздух - нечто само собой разумеющееся. Никто не мог представить себе, что у людей вскоре начнут отнимать это право. Его следует прописать во всех конституциях и соблюдать неукоснимо. Для отнятия детей в принципе нужны ОЧЕНЬ веские основания, а именно родительские преступления уровня "ребёнка целыми днями не кормят, причём не из-за бедности / избивают / насилуют / мучают-убивают его любимое домашнее животное / держат на цепи". Дела, за которые помимо отнятия ребёнка положен ещё и тюремный срок. Пара-тройка пощёчин, даже несправедливых, точно так же не являются основанием для чиновного вмешательства в дела семьи и тем более для разлучения детей с родителями, как родительский гомосексуализм. С кем люди спят и как воспитывают своих детей - их личное, а не государственное-чиновное дело, пока не совершается преступлений.
Это я ещё вежливо выражаюсь. Я пишу это сообщение, чтобы внести вклад в общественное обсуждение, о котором говорит Мизулина:
Если такая оговорка войдет, то ограничение усыновлений и в том числе отобрание ребенка из семьи, когда выясняется, что семья создана лицами одного пола, будет юридически возможным. Пока этого нет. Но это вопрос общественного обсуждения.
Я в русле общественного обсуждения советую всем, прежде всего гражданам РФ, подписать петицию против отнятия детей у гомосексуалистов:
www.avaaz.org/ru/petition/Ne_dopustit_prinyatiy...
Именно эту, на русском, а не на западных языках. Её надо подписать и репостить ссылку. Пусть гомосексуализм не нормален, но он не более ненормален, чем лживость. Пусть это грех, но это грех, поминающийся в одном ряду, например, с гневливостью и с идолопоклонством. Все эти вещи - не причина отнимать детей у родителей и семью у детей. Даже если гомосексуалисты вам до того противны, что вы готовы стерпеть или поддержать совершаемую против них жестокую несправедливость, подумайте вот о чём: Новая законодательная инициатива внушает тревогу как крайне опасная для общества в целом. Жертвами поправок станут не только однополые пары и не только усыновители, но и биологические родители - например, одинокие матери и отцы, которым придется доказывать свою традиционную ориентацию. Совершенно верно. Доказать _отсутствие_ гомосексуальных отношений практически невозможно, и любая гетеросексуальная одинокая усыновительница или кровная мать, любой нормальный одинокий мужчина с ребёнком может оказаться жертвой лживого доноса или чиновничьего произвола, если отнятие детей у гомосексуалистов станет юридически возможным. Дети могут быть разлучены и с гетеросексуальными любящими родными. Это надо предотвратить.
PS. Реальные последствия мизулинских идей:
Оригинал взят у krysya в ну вот, начинается...
позвонила приятельница в слезах.
3 года назад она развелась с мужем. Муж толком не работал, денег не приносил, периодически изымал у нее наличные "на погулять с приятелям"и. Совместной дочери 6 лет, видеть отца она абсолютно не желает. БМ приятельнице попортил немало крови - запретил выезд за границу дочери (по суду получали), алиментов не платит (по суду там менее 3.000 в месяц приходит, да и то нерегулярно), пытался отсудить дачу, которую бабушка ребенку в наследство оставила. Надо сказать, что работа у приятельницы не очень денежная, и для поправки финансового положения одну комнату в квартире она сдала знакомой, которая, в свою очередь, сдает свою квартиру, путешествуя на разницу в деньгах.
Сегодня БМ приятельнице позвонил: во-первых, она должна отказаться от алиментов. Во-вторых, он желает получать часть денег, которые приятельница получает от сдачи комнаты. А с чегой-то он так? а с того, что если приятельница откажется, то он сообщит органам опеки, что она не комнату сдает, а сожительствует со своей "квартиранткой".
3 года назад она развелась с мужем. Муж толком не работал, денег не приносил, периодически изымал у нее наличные "на погулять с приятелям"и. Совместной дочери 6 лет, видеть отца она абсолютно не желает. БМ приятельнице попортил немало крови - запретил выезд за границу дочери (по суду получали), алиментов не платит (по суду там менее 3.000 в месяц приходит, да и то нерегулярно), пытался отсудить дачу, которую бабушка ребенку в наследство оставила. Надо сказать, что работа у приятельницы не очень денежная, и для поправки финансового положения одну комнату в квартире она сдала знакомой, которая, в свою очередь, сдает свою квартиру, путешествуя на разницу в деньгах.
Сегодня БМ приятельнице позвонил: во-первых, она должна отказаться от алиментов. Во-вторых, он желает получать часть денег, которые приятельница получает от сдачи комнаты. А с чегой-то он так? а с того, что если приятельница откажется, то он сообщит органам опеки, что она не комнату сдает, а сожительствует со своей "квартиранткой".
Там по ссылке ещё апдейты. Я прекрасно знаю, что либеральной общественности нельзя верить на слово, а здесь к тому же нет имён фигурантов, но в данном случае это неважно. Даже если эта история не правдива, она очень скоро станет правдой, причём в огромном множестве случаев по всей России. Такие мутанты, как фигурирующий в ней мужик, встречаются сплошь и рядом. Вероятность на них наткнуться - и сдуру выйти замуж - ничуть не меньше, чем шансы встретить достойного называться мужчиной мужчину. Если у людей можно будет отнимать детей по подозрению в гомосексуализме, эти уроды и вообще все выродки и шантажисты получат возможность терроризировать всех одиноких родителей с детьми, бесконечно мстить, гадить и вымогать деньги.
Так что я всё-таки советую россиянам подписать петицию против отнятия детей у гомосексуалистов, если вы этого ещё не сделали. И, если получится, организовать демонстрации в защиту семей. Только с конкретными внятными требованиями оставить гомосексуалистов с их детьми в покое, защитить права родителей на воспитание своих детей и запретить чиновникам соваться к людям в семьи и постели, а не с "путинуходи" опять и прочей чушью.
суббота, 15 июня 2013
Catilinarische Existenz
(18+) В соответствии с Законом РФ 436-ФЗ от 29.12.10 сайт дневников Diary.ru не рекомендуется посещать лицам моложе 18 лет
Таки не надо было загаживать ресурс и, шире, весь фэндом слэшем. Можно было просчитать, что реакция последует и какой она будет.
Хорошо было, когда слэш лежал на нескольких общеизвестных ресурсах, все жаждущие слэша знали, где его искать и каждый, кто туда шёл, знал, что ищет. Вот бы так всё и осталось. Не понадобилось бы это (18+) здесь вешать, замочки были бы лишними.
Таки не надо было загаживать ресурс и, шире, весь фэндом слэшем. Можно было просчитать, что реакция последует и какой она будет.
Хорошо было, когда слэш лежал на нескольких общеизвестных ресурсах, все жаждущие слэша знали, где его искать и каждый, кто туда шёл, знал, что ищет. Вот бы так всё и осталось. Не понадобилось бы это (18+) здесь вешать, замочки были бы лишними.
четверг, 13 июня 2013
Catilinarische Existenz
Пилот не вызывает особого желания смотреть дальше. Полнометражный фильм "Серенити" мне нравится, там есть идея, некий не совсем банальный смысл, а сериал какой-то вялый. Декларированный как космический вестерн, он страдает недостатком того, что придаёт ценность хорошим вестернам: ярких портретов человеческой души вне рамок социума, в условиях радикального индивидуализма, где воля непосредственно выливается в действие и жизнь обрывается небрежным движением пальца. Мир вестерна - один большой Купол грома.
На борту Серенити этого нет, а рамки социума ещё как есть. Сценарий их тщательно воспроизвёл. В итоге капитан корабля только и делает, что тычется в них носом. Это раздражает. Сериал использует внешний антураж вестерна наряду с другими расхожими штампами, но по сути он просто "про отношения". Это трава для тех, кто любит потереть в интернете за отношения вымышленных героев между собой. Обсосать разные аспекты. /Тут фейспалм./ Особенно прикольно то, что такие люди считают себя интеллектуально несравненно выше тех, кто с упоением обсуждает отношения Эдварда Каллена и Беллы Свон. Не могу с этим согласиться. Эдвард и Белла будут поживее, пооригинальнее и выписаны лучше (в оригинале, в книгах), чем герои "Светлячка".
Ну и отдельно про образ будущего. Не могу назвать себя фанатом "Стар Трека", но, глядя на такие вещи, как "Светлячок", я ощущаю смутную ностальгию. "Стар Трек" ещё в конце 90-х (!!) рисовал будущее, о котором можно было думать без отвращения, даже с радостью, ради которого можно было работать, жить. Показать хоть бы бледный портрет достойной утопии неимоверно трудно, это крайне редко удаётся, и "Стар Треку" это удаётся лишь в немногие лучшие моменты. Но эти моменты есть. Как будто отблеск является, мягкий свет полноценной жизни, очертания людей будущего, которое можно без цинизма назвать светлым, и эти люди его достойны. "Стар трек" даёт их увидеть, будто бы посмотреть сквозь время, когда достигает своей высшей планки.
Про будущее в "Светлячке" лучше промолчу. Вряд ли мысль о том, что существуют пожиратели и на них не охотится специально отряженный флот, может вызвать у нормального человека что-то, кроме отвращения и желания заказать себе на будущее что-нибудь другое. Потребовать другой галактический глобус. Коммунистический, например, как в "Стар Треке". Массово отказавшись смотреть "Светлячок", американские телезрители продемонстрировали не такой уж плохой вкус.
На борту Серенити этого нет, а рамки социума ещё как есть. Сценарий их тщательно воспроизвёл. В итоге капитан корабля только и делает, что тычется в них носом. Это раздражает. Сериал использует внешний антураж вестерна наряду с другими расхожими штампами, но по сути он просто "про отношения". Это трава для тех, кто любит потереть в интернете за отношения вымышленных героев между собой. Обсосать разные аспекты. /Тут фейспалм./ Особенно прикольно то, что такие люди считают себя интеллектуально несравненно выше тех, кто с упоением обсуждает отношения Эдварда Каллена и Беллы Свон. Не могу с этим согласиться. Эдвард и Белла будут поживее, пооригинальнее и выписаны лучше (в оригинале, в книгах), чем герои "Светлячка".
Ну и отдельно про образ будущего. Не могу назвать себя фанатом "Стар Трека", но, глядя на такие вещи, как "Светлячок", я ощущаю смутную ностальгию. "Стар Трек" ещё в конце 90-х (!!) рисовал будущее, о котором можно было думать без отвращения, даже с радостью, ради которого можно было работать, жить. Показать хоть бы бледный портрет достойной утопии неимоверно трудно, это крайне редко удаётся, и "Стар Треку" это удаётся лишь в немногие лучшие моменты. Но эти моменты есть. Как будто отблеск является, мягкий свет полноценной жизни, очертания людей будущего, которое можно без цинизма назвать светлым, и эти люди его достойны. "Стар трек" даёт их увидеть, будто бы посмотреть сквозь время, когда достигает своей высшей планки.
Про будущее в "Светлячке" лучше промолчу. Вряд ли мысль о том, что существуют пожиратели и на них не охотится специально отряженный флот, может вызвать у нормального человека что-то, кроме отвращения и желания заказать себе на будущее что-нибудь другое. Потребовать другой галактический глобус. Коммунистический, например, как в "Стар Треке". Массово отказавшись смотреть "Светлячок", американские телезрители продемонстрировали не такой уж плохой вкус.
среда, 12 июня 2013
Catilinarische Existenz
Просмотренные сериалы (перечёркнутые в списке) вызывают такое чувство. Таргет-группа - дети, подростки, максимум юношество. Только "Призрак в доспехах" почти адекватен моему евангельскому возрасту, и то не вполне. Реакция отряда на чувства Бато в самом конце 1 сезона, например, идиотски инфантильна.
Ограничение возрастных рамок целевой группы само по себе не плохо, но для меня огорчительно. Надо переходить на эти пафосные кровавые американские сериалы последних лет, типа Игры престолов и Борджиа. Там, говорят, и взрослым есть что жевать.
Ограничение возрастных рамок целевой группы само по себе не плохо, но для меня огорчительно. Надо переходить на эти пафосные кровавые американские сериалы последних лет, типа Игры престолов и Борджиа. Там, говорят, и взрослым есть что жевать.
вторник, 11 июня 2013
Catilinarische Existenz
Могло быть и лучше. Многовато там символизма и эзотерики, на мой взгляд, лишних моментов и произвольных сюжетных решений. Интересные, живые герои и красивая концепция заслуживают лучшего - масштабной голливудской экранизации. Я себе это представляю часа на два, на три, а в полной ДВД-версии даже больше.
Порадовало знакомство с настоящим Цумэ, персонажем, которого три мои знакомые писучие русофобки попёрли для своего опуса из этого аниме целиком, прямо в комплекте с именем, внешностью, стилем, речью и не совсем человеческой природой. Надо сказать, сценаристка аниме обошлась с Цумэ куда как лучше, чем воришки: он остаётся собой до конца.
И раздражающий момент: аристократы. Как явление. Во-1, только аристократы в плохом смысле слова могут заниматься такой уйнёй, как Джагара, в такое время, когда в мире идёт сплошной структурный распад. Все остальные пытаются как-то трудиться и выжить. Они слишком заняты для эзотерики и геноцидов. А во-2, эта Джагара неприятно похожа на одну мою знакомую (тот же эффект, что с майором Кусанаги, но знакомая другая). Те же придурошные закидоны ("Я выгляжу как Хамона, значит, Дарсия должен меня полюбить, ведь для него не должно быть разницы!"), та же жестокость, приятие геноцида как нормального такого средства (у Джагары реально, у знакомой, за неимением власти, теоретически), та же природная аморальность и отсутствие эмпатии. "Эффективный менеджер". Мутант какой-то.
Отдельно убийственное - природа обетованного рая. Мда. Знакомясь с настоящими языческими историями, понимаешь, почему древние язычники в конце концов перешли в христианство.
Порадовало знакомство с настоящим Цумэ, персонажем, которого три мои знакомые писучие русофобки попёрли для своего опуса из этого аниме целиком, прямо в комплекте с именем, внешностью, стилем, речью и не совсем человеческой природой. Надо сказать, сценаристка аниме обошлась с Цумэ куда как лучше, чем воришки: он остаётся собой до конца.
И раздражающий момент: аристократы. Как явление. Во-1, только аристократы в плохом смысле слова могут заниматься такой уйнёй, как Джагара, в такое время, когда в мире идёт сплошной структурный распад. Все остальные пытаются как-то трудиться и выжить. Они слишком заняты для эзотерики и геноцидов. А во-2, эта Джагара неприятно похожа на одну мою знакомую (тот же эффект, что с майором Кусанаги, но знакомая другая). Те же придурошные закидоны ("Я выгляжу как Хамона, значит, Дарсия должен меня полюбить, ведь для него не должно быть разницы!"), та же жестокость, приятие геноцида как нормального такого средства (у Джагары реально, у знакомой, за неимением власти, теоретически), та же природная аморальность и отсутствие эмпатии. "Эффективный менеджер". Мутант какой-то.
Отдельно убийственное - природа обетованного рая. Мда. Знакомясь с настоящими языческими историями, понимаешь, почему древние язычники в конце концов перешли в христианство.
воскресенье, 26 мая 2013
Catilinarische Existenz
По замыслу режиссёра, зритель должен сочувствовать поступкам Скитер, не говоря уж о Минни с её кулинарной местью. Они заслуживают понимания, восхищения даже. Ан не выходит.
читать дальше
читать дальше
Catilinarische Existenz
Интересно, что с ним было бы, если бы аццкий Путен (ТМ) снизошёл до подписания примерно такого закона:
- Публично приписывать половые извращения реальным ныне живущим и историческим лицам, которые не являются/не являлись извращенцами согласно их собственным словам либо в доказанном историками либо судом порядке, запрещается под страхом тюремного срока (двушечка).
- Публично приписывать половые извращения чужим вымышленным персонажам, которые не описаны как извращенцы в исходных произведениях и не являются ими согласно явно высказанному мнению авторов, также запрещается под страхом тюремного срока (двушечка опять же).
Такой закон сразу убил бы весь отечественный слэш. Поле фанфикшена освободилось бы для других жанров. Какими они были бы? Что нарастёт, если выполоть самый популярный сорняк? Что писали бы слэшеры вместо слэша? Не мэрисью ли?
- Публично приписывать половые извращения реальным ныне живущим и историческим лицам, которые не являются/не являлись извращенцами согласно их собственным словам либо в доказанном историками либо судом порядке, запрещается под страхом тюремного срока (двушечка).
- Публично приписывать половые извращения чужим вымышленным персонажам, которые не описаны как извращенцы в исходных произведениях и не являются ими согласно явно высказанному мнению авторов, также запрещается под страхом тюремного срока (двушечка опять же).
Такой закон сразу убил бы весь отечественный слэш. Поле фанфикшена освободилось бы для других жанров. Какими они были бы? Что нарастёт, если выполоть самый популярный сорняк? Что писали бы слэшеры вместо слэша? Не мэрисью ли?