Я почти каждый день ем мясо. Я не собираюсь от него отказываться, хотя знаю, что животные, плоть которых я ем, тоже личности, как и я. Они не так высокоорганизованы, как большинство людей, но сам факт их индивидуальности не вызывает сомнений. Я не вижу, почему эти личности должны быть априори менее ценны, чем люди. Судьи-то кто? Кто устанавливает сравнительную ценность личностей? Люди?

Я не собираюсь отказываться от мяса потому, что животные в природе едят друг друга. Мир так устроен. Я сейчас не буду вдаваться в вопросы вроде "Кто и зачем его так устроил?", речь не о том. Мы живём в этом мире, другого нет. Я не осуждаю людей за поедание животных, я сама ем животных, так почему я должна была бы осуждать вампиров, если бы они были реальны, за поедание людей? Прикончить вампира, если он не может обойтись без убийства людей - да, конечно. Всё живое имеет право на самозащиту от хищников, которые хотят его сьесть. Но сопровождать эту естественную самозащиту какой-то, типа, моральной или, хуже того, религиозной теорией? _Осуждать_ вампира? За что? За то же или почти то же, что постоянно делаю я сама? Я не способна на такую степень лицемерия.
Чем же вампиры привлекают? Меня они не привлекают, а _не отталкивают_. По вышеуказанной причине. Вообще люди с большим интересом читают и смотрят материалы о хищниках. Это что-то психологическое, сидит глубоко. Почему геральдический лев и орёл более популярны, чем олень или заяц? Они хищники. Хищники внушают людям больше уважения и интереса, чем их добыча. Это животное в нас. Хищники _сильнее_, а приматы, к которым относятся люди - животные иерархические. Мы инстинктивно уважаем лидеров, инициативных, сильных, мы ими больше интересуемся. Так вот, если вампир не вызывает отвращения и осуждения, а вышеописанный психологический механизм работает, на выходе получается интерес к вампирам. Необязательно преклонение перед ними, просто нормальный интерес, который люди испытывают ко всем крупным хищникам. Как к первобытным ящерам вроде тираннозавра.