вспоминая Ордусь ван Зайчика

[Nadia Yar]

"Ещё один псих, - подумал Баг. - Сколько же тут психов на единицу площади?!"

"Ещё один в высшей степени достойный человек, - подумал Богдан. - Как богата Ордусь достойными людьми!"

Характерно, что в "Евразийской симфонии" всякие тонкие душевные терзания, атаки западных совратителей, интеллигентская рефлексия и безосновательные сомнения в мироустройстве приходятся на долю Богдана Оуянцева-Сю, русского, а не монгола Багатура Лобо. Восприятие Багатура грубее и искажено тоже, но оно искажено в такую сторону, которая делает его неуязвимым для той конкретной заразы, что может прицепиться к Богдану.

И цепляется. Это Богдан, а не Багатур женится аж на двух инородных и инаковерных женщинах, причём их инаковерие значимо, разногласия внутри семьи чреваты проблемами. Одна из них западенка со с детства промытыми и отполированными мозгами, которую Богдан принимает за нормального в общем-то человека, и впоследствии это дорого ему обходится. Именно о его, Богдана, народе и о русском национализме идёт речь в "Деле о полку Игореве". Это из него мотает душу западная баба Жанна, а также либерастические западные СМИ в "Деле непогашенной Луны". Мотать душу из Багатура они не могли бы при всём желании - он их начисто игнорирует, тогда как Богдан подсознательно принимает их бесовский бред за что-то стоящее пусть не согласия, но прочтения и учтения хоть в какой-то форме. Вся эта свора разнообразных чертей цепляется к Богдану прежде всего потому, что он русский, человек, внешне схожий с западоидами, и православный христианин. Его вера имеет много общего с католичеством и поневоле связывает его с Западом. Эти два фактора как бы дают Западу возможность предъявить на Богдана права, потребовать от него лояльности и, не получив таковой, предъявить ему моральные претензии, упрекнуть в предательстве якобы некоей общечеловеческой морали, а на деле западных интересов. И всё б ничего, смех и только - однако Богдан, полагающий, что плохих людей нет, подсознательно тоже считает значимой свою религиозную и расовую схожесть со врагами. Эти воображаемые нити не могут перетянуть его на их сторону, но они заставляют его к ним прислушиваться и делают его уязвимым для их психологического вампиризма. Стоят ему куска души и нервов - и ничего, кроме боли, зла, не дают взамен.

У Багатура же нет с Западом ничего общего. Он азиат, буддист, его основное оружие - родовой меч. Он даже оружия не позаимствовал у Европы. В глазах этого конкретного врага Багатур "безнадёжен", атаки на его душу бессмысленны, обречены. "Холодным воинам" Запада просто не за что в нём зацепиться. "Монгольский варвар, что с него возьмёшь!" Его преследуют совсем другие силы зла.

запись создана: 11.03.2013 в 04:41

@темы: чтение, Ордусь

Comments

[Ilwen]

Багатур разве не монгол? А Богдан, кажется, частично китаец?

Но вообще это обычная литературно-киношная пара: "интеллигент" и "силовик". "Интеллигент" более умен и образован, более открыт "новому" (в том числе и "плохому"), менее зашорен. "Силовик" "крепче принципами", более целен, но в то же время может "потеряться" в новой обстановке, не найти решения. Я сейчас не помню всех подробностей, но один Багатур тоже бы не одержал ни одной победы, не разгадал бы ни одной загадки, они сильны именно "парой".

А двоеженство - любимая фишка Рыбакова, он ее ставит куда надо и куда не надо (ох, и дала бы я по шее мужу, если бы он пожелал еще одну жену заиметь )

[Nadia Yar]

Багатур разве не монгол?

Кажется, да. Я забыла, кто же он точно - шесть лет назад читала UPD. Поправила, спасибо.

А Богдан, кажется, частично китаец?

Вроде нет, русский.

Но вообще это обычная литературно-киношная пара: "интеллигент" и "силовик". "Интеллигент" более умен и образован, более открыт "новому" (в том числе и "плохому"), менее зашорен.

Конечно. Я о том, что в этой паре роль интеллигента досталась именно русскому, что несколько предопределило тот вид плохого, которому он открыт.

Они действительно хорошо работают вместе. Но и по одиночке уже были величинами - ещё в первой главе Баг вспоминает два своих недавних успешных дела.

А двоеженство - любимая фишка Рыбакова, он ее ставит куда надо и куда не надо (ох, и дала бы я по шее мужу, если бы он пожелал еще одну жену заиметь )

В нашей культуре да, это кажется дико, но в других культурах? Рыбаков же другие описывает.

[Ilwen]

Вроде нет, русский.

А "Сю" тогда в фамилии откуда?

досталась именно русскому

Интеллигентный монгол... Конечно же, это вполне возможно, но мне кажется, автор намеренно выбирал "стереотипных" героев. "Мучающийся русский интеллигент" и "монгол-богатырь".

Но и по одиночке уже были величинами - ещё в первой главе Баг вспоминает два своих недавних успешных дела.

Да. Но опять же - смотря какие дела. Дела, описанные в книгах - весьма необычны.

В нашей культуре да, это кажется дико, но в других культурах? Рыбаков же другие описывает.

Дык все-таки Россия. Еще и христиан немало.

Не, это у автора фишка. В "Гравилете Цесаревич" ровно то же самое - хотя культура там явно русская. Мечта такая, понимаешь, у человека. Еще чего-то там обосновывает, понимаешь...

[Nadia Yar]

А "Сю" тогда в фамилии откуда?

Это авторская шутка - отсылка к китайскому автору и государственному деятелю Оуян Сю.

Дык все-таки Россия. Еще и христиан немало.

Россия-то Россия, да не наша. Там это очень органично вплетено. Библейская, ветхозаветная модель семьи, опять же. А что автору нравится, так, по мне, и ладно, я ничего не имею против. Мне многожёнство вокруг ничуть не мешало бы.

[Ilwen]

отсылка к китайскому автору и государственному деятелю Оуян Сю.

Но почему Богдану не быть частично китайцем?

я ничего не имею против

Я зато имею против много

[Nadia Yar]

Но почему Богдану не быть частично китайцем?

Просто об этом не сказано.

Я зато имею против много

Дело Ваше

[Ilwen]

Просто об этом не сказано.

Я поняла про шутку, но мне всегда казалось, что нечто подобное имеется в виду, хотя и не сказано прямо.

[Nadia Yar]

Ну с такой перспективы, может быть, и есть какой-то китаец по отцовской линии. Видимо, давно, потому что Богдан его не вспоминает. У них обоих вообще мало помянуто родственников, хотя семейные связи должны играть в Ордуси важную роль. Представляю себе такие слёты десятков, а то и сотен родичей на всякие праздники.

[nolofinve]

*шепотом*
Богдан родом из Харькова, это упоминается несколько раз) К тому же имя как бы намекаэ) У г-на Рыбакова все имена "говорящие"
Идеальный хахол, мечта имперского поэта))

[Nadia Yar]

Какой же это хохол, когда это карикатурный интель россиянский, аж зубы сводит. Хохлы там играют сами себя.

[nolofinve]

Nadia Yar, для российского имперца украинцы строго подразделяются на два вида.
Первый - верный слуга Империи, обрусевший хахол, который, по меткому замечанию нашего классика, из Гнучкошиенко превратился в Гнучкошиенкова и считает себя вполне русским человеком. Второй вид - это собственно украинец, осознающий свою принадлежность к собственному народу и культуре. Первый тип вполне позитивен, над вторым следует надсмехаться, даже если данная принадлежность ограничивается любовью к черешням и салу) Это исторически сложившийся шаблон, причем очень часто у российских литераторов происходит неконтролируемый выброс злобы, если их персонаж родину любит не только гастрономически.
Богдан - классический обрусевший хахол со всеми достоинствами и недостатками этого типа,)
Кстати из этой парочки больше уважаю Бага)

[Nadia Yar]

Не вижу в Богдане ничего от хохла, ни обрусевшего, ни нациковатого. Имя одно, и то общерусское. Над Богданом есть за что смеяться (и автор это делает) - его карикатурные русско-интельские черты. Типа Фандорин, доведенный до логического конца. Действительно, смешная же фигура. Конечно, Багатур привлекательнее - он просто нормален, здоров во всех отношениях.

причем очень часто у российских литераторов происходит неконтролируемый выброс злобы, если их персонаж родину любит не только гастрономически.

"Не только гастрономически" обычно означает в разной степени выраженную любовь к бандерастам. Учитывая, что бандерасты - "правая" аналогия полпотовцев, выброс злобы более чем понятен.

[nolofinve]

Nadia Yar, Надо спросить самого Рыбакова о харьковских корнях пана Богдана)

Во-во, выброс неконтролируемой злобы) Странно, но почему-то он не проявляется, если речь, к примеру, идет о тамбовских мужичках, сражавшихся в лесах с карателями Тухачевского приблизительно теми же партизанскими методами)

[Nadia Yar]

Вот-вот. На днях мне один втирал, что Пол Пот действовал по указке американцев (и этим его оправдывал). Фейспалмов же не хватает на всю эту альтисторию мелких но гордых народцев, якобы скрытую злыми имперцами, американцами, жЫдами и пр. поработителями. Избавьте меня от, плз.

Надо спросить самого Рыбакова о харьковских корнях пана Богдана)

Если ответит, дайте мне знать. Интересно.

Там ещё момент: Украина в том мире мусульманская, а Богдан православный, и, похоже, потомственный.

[nolofinve]

Nadia Yar, ну, мы народ отнюдь не мелкий, дрались с соседями отважно, и не озверели, несмотря на полпотовские методы, каковыми соседушки нас пытались усмирить. Это наверное позитивное влияние цветущих вишен)
Естественно, что осознание прошлого у нас не совпадает, но это и не удивительно, у каждого своя, как Пелевин говорил, "культурная парадигма")
Если найду тот сайт, на котором я вопросы задавал, то спрошу)
У Рыбакова Украина вообще слита с Россией и православная по умолчанию - Богдан любит слушать песнопения Киевских святых отцов. То есть, украинцы осознают себя русскими - опять же какая мечта))
А мусульманский Асланів - это Львов, по арабски аслан это лев))) И действие дела о дервишах происходит в Галичине, которую наш добрый автор скрестил почему то с Чечней, введя мусульманство в качестве культурообразующей религии. Впрочем, понятно почему - нужен был мусульманский жупел в образе террористов-похитителей)

[Nadia Yar]

Пожалуйста, не пишите здесь больше сообщений с обелением бандерастов и/или отрицанием реальной истории. Буду тереть, простите. С ревизионизмом не сюда и не ко мне.

У Рыбакова Украина вообще слита с Россией и православная по умолчанию - Богдан любит слушать песнопения Киевских святых отцов. (...)
А мусульманский Асланів - это Львов, по арабски аслан это лев))) И действие дела о дервишах происходит в Галичине

Тут Вы, возможно, правы. Хотя, сам факт существования православных хоров в мусульманской стране не невероятен - допустим, там есть христианское меньшинство со своей церковью. Но идея "Асланiв = Галичина" мне нравится куда больше, чем "Асланiв = Украина". Украину было бы жалко.

Re: Богдан. Он ещё с удовольствием слушает западные оркестры и душеспасительно ездит на Соловки; следует ли из этого, что он француз, там, или соловчанин? - нет, конечно. Багатур, кстати, тоже уважает классический рок, это его чужаком не делает. И - ислам как жупел? у ван Зайчика-то? Вы читали весь цикл или только "Дервишей"?

То есть, украинцы осознают себя русскими - опять же какая мечта))

Ну, какая же мечта. Я именно оно и есть. Реальность. Просто русские украинцы не склонны к национализму и не пытаются организованно отойти к РФ, прихватив с собой свои земли. Они молчат, поэтому кажется, что их нет. Это как запутинское большинство в России - оно по бложекам не визжало, и кое-кто уже решил, что его не существует. А потом выборы - и упс.

[Улленшпигель]

мы народ отнюдь не мелкий, дрались с соседями отважно, и не озверели, несмотря на полпотовские методы, каковыми соседушки нас пытались усмирить. Это наверное позитивное влияние цветущих вишен)

Видимо, варка людей живем - не является озверением? Это волне реальный случай. Полпотовские методы - это как раз про бандерастов. Ну и истории не известны примеры отважной драки с их стороны.

[nolofinve]

Nadia Yar, Насчет музыки -это я к тому, что в Киеве видимо все таки доминировало православие.
Читал я весь цикл - но автор ведь ориентируется на читателя, а потому "в глазах смотрящего" террорист с гор" должен быть именно мусульманином. Естественно, само мусульманство как таковое, негативной нагрузки у автора не несет.
Улленшпигель, я родом с Волыни, потому мне известно про нашу партизанщину побольше пропагандистской шумихи, а родное село моего прадеда сровняли с землей отнюдь не партизаны. Потому я не буду спорить из уважения к госпоже хозяйке днева, но один и тот же пейзаж весьма различен, смотря из какого окопа глядеть.

[Улленшпигель]

Сваренные живьем бандеровцы есть? Факты когда советские войска приходили и вырезали малолетних детей есть? Нет. За Хатынь. да и неё одну только, из вашего окопа еще не расплатились.

[Nadia Yar]

Улленшпигель, пусть это всё и верно, но, коль скоро я запретила здесь оправдывать эту нечисть, не следует и провоцировать собеседника на нарушение запрета. Тема так или иначе не укросрач, а Ордусь.


nolofinve,

Читал я весь цикл - но автор ведь ориентируется на читателя, а потому "в глазах смотрящего" террорист с гор" должен быть именно мусульманином.

Ну почему. Шотландцы же христиане и были таковыми, когда пробавлялись набегами и террором. Необязательно мусульмане. Да и при чём тут горы? Разве Асланiв - горная страна? У меня не сложилось такого впечатления.