Catilinarische Existenz
Хожу по квартире - Рыжий встречает, путается под ногами, мявкает, явно просит меня поиграть с ним.

Вхожу на кухню, а на полу ворох драной бумаги. Кот растрепал весь рулон, толстый рулон бумажных полотенец, ещё вчера совершенно целый! Все отодрал от картонного стержня, все до единого вообще!

Я (собирая бумагу с пола): - Кот, зачем? кот, кот! зачем? ну зачем? кот! о, зачем, зачем, кот мой?!

Он смотрит, продолжает приглашать к игре.

Лапа немолодая уже, не игривая. Дрыхнет в кресле. Мусенька тихая и пугливая, в играх Рыжему не соперник, к тому ж она сегодня что-то тоже спит. Ему развлекаться не с кем.

И тут меня осенило.

Нужен ещё один кот!

:pozit:

Catilinarische Existenz
Лапа никогда так не делала, хотя у неё достаточно силы, а Рыжий просто оттягивает магнитную дверь, когда хочет перекусить. Сегодня утром захотел, выудил остаток варёной колбасы в пластиковой плёнке и выел всё, что сумел. Прихожу домой - валяется в драной плёнке последний кусочек, который Рыжий не выкушал.

Сняла плёнку и отдала его им, конечно. Видимо, это было некотогогично - Рыжий вдохновился успехом и только что снова открыл холодильник. Впрочем, еды оттуда не взял. Он хотел сухой корм, а в холодильнике только консерва. Он её гордо презрел, дождался меня и сейчас хрустит вкусной сушкой. Рыжий явно из тех котов, что готовы всю жизнь есть сушку и помереть от болезни почек.

зы. Доел и опять открыл холодильник, хрен он пушистый!

Приставила к двери стул.

зыы. Янимагу. Теперь он кухонный шкафчик открыл! :rotate:

Catilinarische Existenz
С ФБ: fk-2o15.diary.ru/p205382615.htm

Решила поискать хорошие фанфики по ЛоГГ (которых, как шепчет фэндом, нету, типа все плохие) и нашла это фемслэшное миди с детским рейтингом об Аннерозе и Магдалене фон Вестфален. Хороший фик. Просто литературно хороший - язык, стиль, персонажи. Приятно читать, на голову выше среднего уровня. Человек, не знакомый с каноном, может ощутить, что описание политических событий в конце текста скомкано, но в остальном текст отлично читается и вне фэндома. Да и не главное там эти политические события. В общем, мне понравилось, и всё нижеследующее следует читать не как придирки, а как комментарий к фанфикам (и почему я их не пишу ;-) ).

1. Язык и контекст

читать дальше


2. Содержание

читать дальше

К чему я всё это комментирую? К тому, что я вот поэтому давно не пишу фикло. Автор "Романа о Розе" хотела выразить определённую идею (не буду её формулировать и оценивать, сами читайте) и кое-где изменила исходник, ЛоГГ, чтобы идея выражалась легче и ярче. Не то чтобы без этих изменений нельзя было обойтись, но они облегчают дело. На первый взгляд. Однако их интерференция с остальными реалиями канона создаёт не совсем ту картину, которую автор желала создать. А ведь это хороший автор, и текст хороший.

Написать качественный вканонный фанфик без непроизвольных эффектов - большое искусство. В чём-то это сложнее, чем создать обычный рассказ-оридж.

P.S. Инфантильность фэндома выражается, например, в том, что романтическая любовь и секс по умолчанию считаются высшей ценностью. Выше всего - всякой иной любви, благоразумия, благородства и жизни. В "Романе о Розе" автор хотела показать Магдалену умной, решительной и независимой женщиной, верной и ценной подругой - всем тем, чем должна быть феминистка посреди патриархата. Умной, верной и ценной подругой героиня, к сожалению, не получилась. Получилась эгоцентричная знатная дама средних лет, привыкшая получать всех и всё, что хочет, и осуждающая пожилого кайзера за связь с юной девушкой, которую сама она в то же время пытается соблазнить. Не замечающая собственного лицемерия. Подвергающая своим ухажёрством благополучие и саму жизнь этой девушки риску, ведь кайзер, как постулирует автор - жестокий ревнивец и не простит измены.

Никто из читавших, судя по отзывам, этого не заметил. "Роман о Розе" - фэндомный текст (хороший), и фэндомцам поведение Магдалены кажется правильным и нормальным - будто бы любящий человек _должен_ так поступать. Отчасти дело в том, что средний фэндомец сам юная девушка, воображающая, что романтическая любовь и секс превыше всего. Девушек патриархальная культура учит так воображать. Это в продукции для мальчиков царят другие ценности - дружба, отвага, преодоление и успех, борьба со злом, верность родине - а в попсовых длядевочковых сюжетах фокус почти всегда на любви. Любви к мальчику, но фэндомцы безмысленно переносят всё причитающееся к попсовой модели любви на воображаемые гомосексуальные отношения. Отчасти же в фэндоме просто принято так читать и писать. Условность, позволяющая разделить ощущения и эмоции персонажей и через это как следует оттянуться, дополучить в воображении любви и сексуальных ощущений, которых не хватает в жизни. И не потому, что недотрахит, а потому, что в жизни эти вещи просто-напросто занимают гораздо меньше места, чем в юности хочется многим.

Поэтому массовое отсеяние из фэндома идёт около рубежа 30-35 лет. Есть в нём и люди гораздо старше, но массово покидают фэндом именно к среднему возрасту. Инфантильные представления в это время уже не канают, потребности и ценности становятся совсем другими. Будь "Роман о Розе" не фэндомным, а обычным литературным рассказом, в нём была бы несколько другая проблематика и другие ценности, пусть даже формально это был бы фанфик. В нефэндомном тексте Магдалена осознавала бы опасность своих ухаживаний для Аннерозе и разрывалась бы между страстью и желанием быть рядом и поддерживать её, с одной стороны, и страхом за жизнь любимой, с другой. Она могла бы осуждать кайзера, но либо осуждала бы его за другое (за недобровольность положения Аннерозе), либо осознавала бы, что её осуждение лицемерно, ведь хочет она того же. Либо не осознавала и не разрывалась бы, но тогда авторская оценка самой Магдалены была бы совсем другой, гораздо более негативной. В фэндомном тексте вся эта критичность, рефлексия персонажей и/или автора ни к чему, она только мешала бы "додать" себе и читателям нужных эмоций.

@темы: ЛоГГ

Catilinarische Existenz
А это рыжий кош.
Он мил и он хорош -
-
И коша, ай, коша!
До чего ж ты хороша!


Catilinarische Existenz
на кухне шорох это кот
терзает хлеб
терзает хлеб мой кот мой
хотя кот он
и хлеб не ест

Catilinarische Existenz
По этому комиксу надо сочинять социальную фантастику. Какой простор для извращений и какой полёт фантазии! :crazylove: Нужна команда на ФБ. Необходима! :super:

09.09.2015 в 21:51
Пишет  priest_sat:

Немного безумные комиксы...
...как бы мы заводили детей, если б происходили от других животных?

Датская художница, известная под именем Хумон, известна любовью к милоте и вопросам секса. Она нарисовала серию картинок о том, как разного рода животные находят себе партнёра и делают с ним детей. Вот только в качестве иллюстраций выступили человечки… как если бы люди произошли когда-то от этих животных, и продолжили делать любовь точно так же, как их предки.

изображение



URL записи

Это даже внушает некоторое уважение к фанфиковому поджанру "омегаверс" (google it, and you'll never be the same). Изобретательницы омегаверса заново изобрели (аки колесо) половую модель пятнистых ящериц и турухтанов. Наверняка случайно. Почитать лучшее в жанре, что ли? Там вообще есть лучшее? :laugh:

Catilinarische Existenz
Сделала заявку на Фикбуке:

ficbook.net/requests/240285

Вряд ли выполнят, да ещё и качественно - но а вдруг чудо такое случится. Кроме того, Фикбук даёт возможность удобно хранить идеи "хочу прочитать".

Периодически возникает мысль объявить конкурс с денежной наградой за лучшее исполнение моих личных заявок, но в данный момент все мои свободные финансы уходят на более важные вещи. Так что это на будущее. Но идея реальная. Почти все русскоязычные писатели зарабатывают мало - но всё же пишут; я могла бы платить столько же, сколько издательства, или даже больше за небольшой объём работы, учитывая, что мои пожелания - идеи максимум на повести, не на романы. Тоже ведь бизнес-модель для писателя, если подумать: писать по индивидуальному заказу. Герой романа Галиной "Медведки" так зарабатывал - вписывал своих клиентов в роли героев в известные книги.

Catilinarische Existenz
почувствовала острое желание скрестить эту историю с "Конгрегацией". Повесть такую сделать, в которой Курт Гессе доктора бы спалил к чертям. Эту заразу, ломающую мозг и жизнь хорошему добродетельному человеку. Негламурному, эт да (а сам Ганнибал гламурен и тем обеспечивает себе симпатии фэндомных дам-с). Поначалу на Ганни (Hanni, почти что Honey) приятно было смотреть, особенно по контрасту с ломаным бомжеватым Грэмом, но к тринадцатой серии мерзость всё же достала.

Хочу что-то типа кроссовера со "Сверхъестественным" в пятой книге, "Природа зверя": узнаваемый Ганни под узнаваемым именем, доктор, допустим, теологии и алхимии, преподающий в университете и консультирующий конгрегатов по заковыристым разным делам. По совместительству он серийный убийца и каннибал, считающий почти всех людей стадом овец, которых понимать неинтересно, только кушать. В точности же позиция злых колдунов-хаоситов, которым противостоит Конгрегация. Ну и морочит Ганни голову конгрегатам, водит их за нос. Пока на Курта не натыкается. Курту не важны глубины психик, в особенности своей. Он грубый злой Бекер, бывший пацан-оборванец, прямолинейный и негламурный пастырь неинтересных стад, среди которых браконьерствует хитрющий доктор. Курт добросовестно блюдёт овец и гонит оборотней прочь. Огнём, если надо.

Кто-нибудь напишите мне эту вещь. Она, КМК, нужна. Очень.

Catilinarische Existenz
О добрый рыжий кот,
ты милый обормот.
Кот, породи котят -
твоих обормотят.

:)

Catilinarische Existenz
Блок, уже почти два года. Не пишется. Это занятие кажется слишком ничтожным, жалким и смехотворным на фоне войны на родине. Подумываю даже пойти на ФБ, чтобы появился мотив хотя бы перевести что-нибудь. Кандидатура на перевод есть, немецкий текст. Нефэндомный, на ФБ его вряд ли оценят (хотя бывают исключения), но перевод будет сделан и будет востребован ещё много лет, как мои старые поэтические переводы. Где я их только ни нагугливала в своё время...

Мне трудно писать настоящие фанфики, получается в основном постмодерн или чёрный юмор. Когда-то получилась пара сюжетных текстов по "тёмному" Средиземью, но с тех пор много воды утекло. Я даже читаю теперь весьма выборочно. Была два года назад на ФБ команда ЧКА, я там прочла, кажется, всю выкладку. Здорово, в целом. Не пожалела. Но фанфики по ЧКА на фикбуке, например, не читаю. Не тянет. И потому, что там "стёб, юмор и флафф" через раз, а это самый низкий фанфиковый жанр сразу после слэша. И потому, что просто уже не моё. Из длинных масштабных историй о Средиземье сейчас всё ещё привлекает только "Кольцо Тьмы" - фанфики по нему я просматриваю регулярно - и отчасти сам Толкиен, первооткрыватель. По Толкиену и Перумову я нет-нет да послушаю почитаю пару историй, а остальное... разве что интереса ради. Или разбор написать.

@темы: Арда, ЧКА

Catilinarische Existenz
Пишет  Nadia Yar:
16.09.2014 в 05:22

Маленькая кошка
Все говорят, надо отдать Марусю, маленькую озорную кошку с белой звёздочкой во лбу, с чудной белой манишкой, а я не хочу её отдавать. Все спят, а она проснулась, пришла ко мне на стол и села перед клавиатурой, смешная, живая и тёплая. Какая разница, три кошки или четыре? Я ведь уже решила оставить двоих из пятерых котят. Можно троих, и сестрички Маруся с Мусей не будут разлучены.

URL записи

Как мне её не хватает. Как же я глупо поступила, поддавшись на давление других людей. Всё-таки отдала Марусю. Она живёт в Гамбурге у немецкой пары вместе с ещё одной ласковой кошкой, которую любит с полной взаимностью. Мне иногда присылают её фотографии или видео. Она выглядит счастливо - но живёт не со мной. Её стерилизовали, котят у неё не будет, никто не унаследует её дивную белую звёздочку и носочки на лапках, не пронесёт контрабандой в животно-телесную вечность. И Мусю, её дорогую сестричку, ей больше не увидать.

Как я ступила, отдав Марусеньку. Как я люблю её и тоскую. Как я ступила!

:weep2:

Catilinarische Existenz
Пишет Гость:
08.09.2015 в 08:28

Даешь ретабло, карикатуры, шаржи, стилизации! Надоел гиперреализм, додайте авангардизма, кубизма и прочих измов!
URL комментария


Пишет Гость:
08.09.2015 в 08:37

Вот чтоб тебе по твоей ОТПшке рисовали все эти ...-измы-клизмы!
А мне по моим ОТП пусть рисуют гиперреализм, сладуньку и нежные флаффные арты с цветуёчками и бликами типа боке.
URL комментария

:-D

@темы: фэндом

Catilinarische Existenz
02.09.2015 в 07:42
Пишет  мухомурчонок:

Фантазии наших людей нет предела))))))))


URL записи

Обязательно впишу что-то из этого в рассказы, когда снова начну писать наконец. Видите, например, ведро для душа? Когда Арсений Палыч Островский только-только приехал с Киром в городок Черноярск и поселился в пустом сарае, он там соорудил себе душ похожим образом.

Catilinarische Existenz
Я о нём писала. Его прооперировали, ему намного лучше, 13 сентября ему предстоит удаление болта, скрепляющего кости таза, но:

02.09.15
Собранные средства закончились. Баланс на 02.09.15 составляет минус 3 324 рубля, поступлений нет, а нужно оплачивать передержку около 8 000 руб в месяц, покупку корма, наполнителя, пелёнок, лекарств, расходных материалов.
ОЧЕНЬ НУЖНА ФИНАНСОВАЯ ПОМОЩЬ !
номер моей СБ изменился, новый номер 5469 3800 4398 5166
Пожалуйста, помогите нам с Филей!
Вера Новикова

(с) vk.com/club99038397?w=wall-99038397_155

03.09.15
Баланс на сегодня составил уже минус пять с лишним тысяч рублей. ПОЖАЛУЙСТА, ПОМОГИТЕ ОПЛАТИТЬ МИНУС И ПЕРЕДЕРЖКУ около 8000 рублей в месяц. Также 13.09.15 предстоит удаление болта, скрепляющего кости таза.
номер СБ 5469 3800 4398 5166
ПОЖАЛУЙСТА, ПОМОГИТЕ НАМ С ФИЛЕЙ!
Вера Новикова

(с) vk.com/club99038397?w=wall-99038397_159


Нужно ещё немного денег. Если каждый из вас, читающих этот пост, пришлёт хоть по 50 рублей - да хоть по 10 - коту хватит на операцию, выздоровление, корм и крышу над головой.

Пришлите ему эту крошечную сумму. И сделайте репост.

Catilinarische Existenz
В оригинале и даже не на пиратском сайте:

www.fiftytwostories.com/?p=1338

На русском (начало рассказа, дальше - внизу страницы жать на ***).

Примечательно, что герой так до самого конца и не отрефлексировал глубинные причины своей утраты. Мысль "Я от МакИннеса не отличаюсь" где-то там in the back of the mind у него не блеснула. Я, в общем, и не ожидала - условности не дают. Если бы это был персонаж рассказа о нас, современных людях, автор мог бы одарить его такой критической рефлексией собственного поведения и понятий, по которым он живёт, но в историях о мужах старины вроде как не положено. Мы охотно приписываем людям старых времён некую варварскую, разбойничью, аморальную цельность, наилучшим образом выраженную хрестоматийным готтентотом: если я угнал козу коров и убил их хозяев, это хорошо, если у меня угнали коров и убили моего родича-пастуха - это плохо. Ту простоту, что хуже воровства. Нам нравится воображать её в архаично мыслящих людях и эскапировать в этот немудрёный образ мыслей хотя бы на время чтения фэнтэзюхи. Наша мораль, слишком тяжкая, не дающая спуску, нас будто гнетёт. Без неё - так нам кажется - людям жилось счастливей, целостнее и проще.

Готтентот, между тем, описал на примере кражи козы вовсе не собственный свой подход к близко и далеко живущим соседям. Он-то имел в виду образ мыслей асоциала, живущего вне морали. Он критически описал беспредельщика "без понятий".

@темы: чтение

Catilinarische Existenz


Скоро эта бесконечная эпопея кончится, с героями я, всплакнув, расстанусь. Буду привыкать к другим. Перечитаю "Дюну", может быть, на этот раз в оригинале, или же Остера что-то нечитанное возьму.

"Мы из Кронштадта" не роман в структурном смысле. Это последовательное описание событий (участия героя-врача в выживании человечества после апокалипсиса), но не вполне наивное. Большая просветительская книга, где события и информационно-воспитательные прогоны всячески дополняют и освещают друг друга. Оных прогонов многовато, но они полезные. Одно описание я пролистала, признаюсь, но только одно. Одну из петровских битв со шведами. К зачистке Ропши от людоедов назад хотелось.

Кроме всего прочего, книга содержит отличную вставную повесть о паре самостоятельных выживателей, относительно симпатичном психопате Вите и его нелюбимой, но надёжной жене Ирине. Повесть идёт от третьего лица кусками, прерывая основную линию врача. Трудно описать, насколько она прелестна:) Тут и выживательское, и триллер, и гендерное, и лёгкая ненавязчивая соцкритика. Иронично, ладно рассказано, интересно. Особенности национальной деревни во время зомбочумы, трэш, угар, мрак и юмор:) Стоит опубликовать эту линию как самостоятельную повесть. Целиком берговскую эпопею многие не осилят, но Витя с Ирой достойны самого пристального внимания. Эта повесть показывает, что Берг сделал бы из эпопеи цикл классически структурированных романов, если б хотел. Он однозначно умеет, просто ему не надо, а надо ему как раз то, что он написал.

Кстати о берговских людоедах. Это секта отморозков, поклоняющихся зомбификации. И они сильно не любят кошек:

"— А что ты про кота говорил?

— Что, не в курсе? Серьезно? Ну коты же не оборачиваются, потому с точки зрения этих из Церкви Вечной Жизни кошаки — нечистые животные, неугодные их богам и за грохнутого кота прощается даже и серьезные промахи. Ну и дохлый кот, приколоченный к забору у дома — это оберег, да. Чтоб Зло не прошло!"


Узнаёте? "Принцип зомби". И мне почему-то кажется, что Берг мой текст не читал. Совпало. Писалось почти в одно время - моё от 12.10.2011, пятая часть "Ночной смены" Берга от 28.01.2013, писал он её куда дольше, чем я этот мини-рассказ. Что-то такое носилось тогда в инфосфере, да и сейчас никуда не делось. Белоленточные глисты навальновской массовки, например, привечали в своих рядах уродов, сдиравших шкуру с кошек заживо для "инсталляций". А берговские людоеды - как раз такие глисты, айфонные ницшеанцы-креаклы. Good writers think alike.

@темы: чтение, Эпоха Мёртвых

Catilinarische Existenz
А также соседний с ним санаторий "Юность". Это около 120 км. от СПб, Кингисеппский район (25-30 км от города Сосновый Бор, также недалеко от деревни Копорье и Копорской крепости, направление - Усть-Луга). Там на днях отравили множество кошек и котят, которых уже ехали забирать волонтёры (!). Подробности + фото жертв:

vk.com/club100059522?w=wall-100059522_79%2Fall
и здесь в комментариях: vk.com/wall2924057_320

Для выживших кошек и котят срочно ищут передержку или дом, см. группу Вконтакте: vk.com/club100059522

Этот лагерь смерти санаторий принадлежит ЛАЭС, вы ей можете позвонить/написать и высказать всё, что думаете:

Приемная: тел. (81369) 2-12-05, e-mail: [email protected]
Справочная служба: тел. (81369) 2-44-87, 5-10-09

Вот тут можно написать на живодёров заявление в прокуратуру Ленобласти:
prokuratura-lenobl.ru/internet-priemnaya
Или позвонить в ту же прокуратуру:
(812) 609-96-43 дежурный прокурор
(812)609-96-77 по обращениям граждан

А здесь можно пожаловаться в Роспотребнадзор на этот санаторий и всю ЛАЭС. О том, как грамотно поджать заявление на живодёров, рассказывают здесь:

pekines.info/forum/index.php?/topic/5629-kak-gr...

Также из комментариев: Прокуратура открыла прямую линию связи для сообщения о фактах жестокого обращения с животными. Сотрудники городской прокуратуры просят граждан сообщать обо всех фактах проявления жестокости в отношении домашних и бездомных животных : (избиения, содержания без воды и еды в замкнутом пространстве, отравления, убийства и т.д. ) на территории Санкт-Петербурга. Срок давности значения не имеет. Передать сообщение можно : по тел. 8 – 904 – 336 – 42 - 83 с 9.00 до 18.00 или по электронной почте: [email protected]

Повторяю: Для выживших кошек и котят срочно ищут передержку или дом, см. группу Вконтакте: vk.com/club100059522

Catilinarische Existenz
asozd2.duma.gov.ru/main.nsf/%28SpravkaNew%29?Op...

Санкционные западные товары предлагается передавать малоимущим и Донбассу, а не сжигать. Из законопроекта:

Статья 2.
1. Обращенные в собственность Российской Федерации в соответствии
со статьей 1 настоящего Федерального закона сельскохозяйственная
продукция, сырье и продовольствие подлежат использованию в порядке,
устанавливаемом Правительством Российской Федерации, на цели:
1) оказания безвозмездной помощи малообеспеченным, социально
незащищенным, пострадавшим от стихийных бедствий и других
чрезвычайных происшествий группам населения, иным лицам, оказавшимся
в жизненной ситуации, требующей материальной помощи;
2) оказания гуманитарной помощи иностранным государствам, их
федеративным и муниципальным образованиям, международным,
иностранным учреждениям, физическим лицам, являющимся резидентами
иностранных государств или лицами без гражданства, беженцами,
вынужденным переселенцам, в том числе пострадавшим от военных,
вооруженных конфликтов, террористических актов, стихийных бедствий и
других чрезвычайных ситуаций.


Я не знаю, как лучше всего оказать поддержку законопроекту в России. Может быть, разрешённый митинг? Или законные пикеты с плакатами? Репосты по соцсетям в любом случае не повредят. И обращения в Госдуму, которые можно написать здесь: priemnaya.parliament.gov.ru/

UPD. Петиция за передачу конфискованных санкционных товаров малоимущим:

Отменить Указ об уничтожении еды, принять закон о безвозмездной передаче продуктов и товаров народного потребления нуждающимся категориям граждан России

Прошу подписывать и усиленно репостить.

Catilinarische Existenz
Двум знакомым женщинам в Германии работодатели под разными поводами отказались платить зарплату. У обеих славянские имена. Юмор в том, что одна из них американка и русофобка, а вторая - украинка. Американке удалось выбить у боссов-мошенников свои деньги с помощью полиции (но 50 евро всё-таки недоплатили), а украинка пока сидит на бобах. У неё нет денег на адвоката.

Работодательница американки - афганка с немецким паспортом, у которой уже как минимум одна закрытая властями фирма в послужном списке. А вот работодатели украинки - немцы из весьма уважаемого фонда. Чистокровные арийцы, на которых всякая укрятина должна пахать за бесплатно. Пусть скажет вообще спасибо, что дышит.

Catilinarische Existenz
На выходе из кино почему-то не отпускала мысль, что если бы Фуриоза не совершила свой гуманистический подвиг угона хозяйского гарема в светлое будущее никуда*, туева хуча людей остались бы живы. Причём в основном это люди не хуже других в показанной акватории - белокожие пацаны с Вальхаллой, старушки-вувалини, беременная молодуха с её ребёнком. В детстве я сильно переживала за положительных героев боевиков и радовалась, когда они убивали врагов, будто давили насекомых, а потом повзрослела, радость от этих эффектных убийств куда-то ушла, и при виде каждой мимолётной экранной смерти так же мимолётно стало отмечаться, что вот, в фильмовой реальности человека убили. Снова. Пусть он и нехорош.

Мысль сценаристов, разумеется, понятна: что старушки, например, не имели будущего, их край погиб, они выживали за счёт грабежа, и без Фуриозы их ждала только бессмысленная смерть в пустыне - а так они впряглись и погибли за будущее для молодых, их свободу, пожертвовали собой не зря. Но это мысль сценариста, а сами старушки небось не считали, что их бандитская жизнь без подвигов бессмысленна и не нужна, иначе давно погибли бы в безнадёге, не дождались Фуриозы. И небольшая деталь: когда в человеческой (да и животной) истории старики почитали за должное погибнуть ради выживания молодёжи, имелась в виду их собственная молодёжь - дети, внуки, правнуки. Родная кровь, физическая манифестация единственно возможного земного бессмертия - жизнь в потомках. Желающих умереть за чужих очень мало и было мало всегда. А беглый гарем пустынным старушкам, увы, никто. Чужие они совсем. Своя им одна только Фуриоза, и то не вполне доказанно, и непонятно, почему они должны были предпочесть её планы и её будущее собственной жизни. Ведь с ними ещё и две молодые женщины были (или одна? одна была точно). Понятно, что феминистический мессидж сценаристов обходит вопрос своих и чужих как абсолютно ядовитый и убийственный для самого этого мессиджа.** Но персонажам с чего его обходить?

Сквозь двухчасовое смертоубийство на Дороге Ярости боком проскальзывает ещё один мессидж, характерный для токсичного либерализма. А именно: если кто-то решает освободиться от того, что считает несвободой - неважно, насколько субъективны его оценки, ничтожны его шансы и безумны его планы, насколько сам он опасен и вредоносен - то окружающие (ближние, дальние, воины, мирные, потенциально _все_) должны (и фактически, и морально обязаны) быть готовы к вовлечению в эту борьбу на стороне оного кого-то, к страданиям и смерти во имя его целей - а если они к этому морально не готовы, тем хуже для них: пострадают или умрут всё равно, но в роли злодеев.

Это, конечно, мессидж, с которым только в землю.

И так оно почему-то со многими гуманистическими подвигами и красивыми мессиджами в сегодняшней западной поп-культуре.
__________________

*Она ведь даже не удосужилась узнать, как дела в её родном Зелёном месте, прежде чем бежать туда с доверившимися людьми. Между тем этот край совсем недалеко от Цитадели, два дня быстрой езды. Можно было узнать немало. Поэтому я скептически отношусь к феминистическим критикам, пророчащим светлое будущее Цитадели под властью Фуриозы: человек, который везёт себя и своих людей в опасное никуда, вряд ли способен руководить жизнью народа. Подходящая Фуриозе роль - водитель конвоя, которым она и была при хозяине-самодуре Джо. Выше её способности не простираются.

**Феминизм фильма несколько саботирован тем фактом, что у героинь не было бы шансов без помощи Макса. Если сильные самостоятельные женщины могут выжить и достичь своих целей только с помощью ещё более сильного мужчины, это уже не совсем феминизм. Это не так называется.
__________________

P.S. Ещё немного о Фуриозе. Два момента, по-моему, компрометируют её как феминистическую икону и как человека. Я уже говорила о том, что Фуриоза повезла пятерых женщин, в том числе двух беременных, в никуда - она не удосужилась заранее разузнать, а не случилось ли чего с её родным Зелёным краем за годы её отсутствия. А ведь за ним только тысячи миль соляной пустыни, через которую нет путей. Это дорога в смерть, и героини в неё б и уехали, если бы Макс не предложил свой безумный, но всё же более разумный план. Причём нельзя сказать, что Фуриоза вообще ничего не спланировала - она договорилась с кланом скал, что за бензин её пропустят. То есть это у неё такое качество планирования - на полтора шага вперёд, а там как получится.

(Есть ещё и такая возможность: Фуриоза знала о судьбе своей земли и своего племени. Что там ничего больше нет, кроме кислых болот. Но это было слишком больно, и она вытеснила знание, старательно игнорировала всю намекающую на него информацию и убедила саму себя, что ей есть куда возвращаться. И жёнам босса эту сказку впарила - в зелёный рай, мол, поедем от гада-рабовладельца.)

Второй момент, на мой взгляд, ещё хуже. Фуриоза хладнокровно погубила весь свой конвой, белокожих ребят из сопровождающего её машину отряда. Эти ребята вовсе не были исключительными негодяями - уж точно не хуже старушек-вувалини, живущих убийством и грабежом путников (старушки - стопроцентно положительные персонажи в фильме). Они были вполне приличными на общем фоне солдатами, преданными Фуриозе. Они подчинялись ей как командиру и доверяли. Она же отплатила им подлейшим образом - без спросу вовлекла в предательство и угробила всех до одного, заплатила их жизнями за возможность увезти гарем ненавистного босса чёрт знает куда. Люди, которые прикрывали ей спину в боях, заслуживали гораздо лучшего.

В общем, понятно, почему девочку назвали Фуриозой. Это был вовсе не комплимент, увы.

@темы: фильмы