PS. Я не буду тут повторяться и советовать всем внимательно взвешивать очевидные последствия своих действий. Для человека, если он человек, это само собой разумеется; с нечеловеками говорить бесполезно.
пятница, 09 декабря 2011
Catilinarische Existenz
Что, если правда выросли те самые цветы на пепле?..
PS. Я не буду тут повторяться и советовать всем внимательно взвешивать очевидные последствия своих действий. Для человека, если он человек, это само собой разумеется; с нечеловеками говорить бесполезно.
PS. Я не буду тут повторяться и советовать всем внимательно взвешивать очевидные последствия своих действий. Для человека, если он человек, это само собой разумеется; с нечеловеками говорить бесполезно.
понедельник, 05 декабря 2011
Catilinarische Existenz
Не помню, как и почему решила прочесть этот комикс. Не из-за сценария Стивена Кинга, точно. Был какой-то переход от знакомой темы к этой вещи, какая-то отсылка на сайте наверняка. Но я её прочно забыла. Так или иначе "Американский вампир" вошёл в мою жизнь дней десять назад и сильно помог мне избавиться от депры. С этим героем трудно депрессовать, он очень живой и яркий. Гляньте под кат
читать дальше
Прочтя, я записала в ЖЖ первые впечатления, и получились интересные дискуссии о сексуальности в популярном арте, о фансервисе, о морали и остальном таком прочем - по тэгу. Потом написала на Фантлаб отзыввы его мне пожалуйста поплюсуйте. Сам отзыв вот на правах рекламы. Итак, "American Vampire"...
Это история первых представителей вампирской расы, порождённой колонизированным Новым Светом. Родоначальником этих качественно новых кровопийц становится безбашенный социопат Скиннер Свит, бандит с Дикого Запада. Этот отчаянно храбрый и безжалостный человек вёл частную войну против грабительской, преступной, но успешно купившей всех кого надо корпорации, которая, так уж вышло, принадлежала вампирам — эмигрировавшей в Америку старой европейской знати. Капиталистические упыри отнюдь не склонны спускать людям с рук грабежи, и Скиннер Свит гибнет в неравной схватке. Однако кровь раненого вампира падает на его лицо, когда Скиннер лежит, умирая — и он восстаёт из гроба, возвращается к жизни обретшим бессмертие, вечную молодость, неуязвимость. Новым. Юная нация, будущая мировая империя создала в нём своё воплощение: вампир Скиннер Свит отличается от европейских упырей так же, как танк от тачанки. Он гораздо быстрей и сильнее, с пастью как у громадного змея и длинными, словно кинжалы, когтями, ему пофиг на дерево и серебро, на текущую и стоячую воду, а главное, солнце ему не страшно, оно ему даже нравится — подзаряжает. Американскому вампиру принадлежит и день, и ночь. Скиннер — очень удачный и сильный образ, люди, которые любят Америку, не строя себе при этом о ней иллюзий, его оценят.
История смерти и воскрешения Скиннера рассказана Стивеном Кингом, написавшим свой первый оригинальный сценарий специально для этого комикса. В первых пяти выпусках сериала она идёт параллельно с историей юной актрисы Перл, которую Скиннер встречает в Голливуде 20-х годов и спасает от смерти, превращая её в вампира после того, как шайка европейских упырей высосала её почти досуха. В дальнейшем сюжеты крутятся вокруг холодной войны вампирских видов, то и дело переходящей в горячую. Параллельно с этими кровавыми и финансовыми разборками идёт драма (любовный треугольник Скиннер-Перл-Генри и личная вендетта семьи Камилло/Буков против Свита) и похождения служащих антивампирской организации «Вассалы Утренней Звезды» (очень подходящее название для банды геноцидальных убийц, фанатиков и фашистов). Комикс состоит из больших сюжетных арок протяжённостью в несколько выпусков, которые отлично укладываются в trade paperbacks; есть только один одиночный выпуск, двенадцатый. Нарисовано это великолепно, художник, Рафаэль Альбукерке, выше всяких похвал. Сценарий Кинга поначалу кажется слегка сумбурным и незрелым, но стоит дать ему шанс и перечитать эти пять выпусков ещё раз, уже разобравшись в деталях и мифологии авторского мира. Комикс, что называется, grows on you — чуть привыкнешь, оценишь. Всецело рекомендую.
PS. У меня остаётся пара вопросов как у фэна современной «вампирской» литературы. Они касаются не столько содержания комикса, сколько тех методов, которыми авторы и издатели его рекламируют. Зачем позиционировать «Американского вампира» как некий антитезис к майеровским «Сумеркам» и хвастаться по всем вебсайтам, что, мол, мы вам покажем настоящего вампира, негламурного, аццкого и свирепого? Во-первых, Скиннер Свит при всей своей кровавости чертовски привлекателен, причём Снайдер и Кинг написали его таким сознательно. Очевидно, что этот герой очень нравится им самим, они его откровенно любят. Во-вторых, откройте глаза: Вольтури в «Сумерках» примерно такие, как Скиннер и старые дегенераты, его враги. Джеймс, Виктория и вся её банда в Сиэттле такие же. Всё это «настоящие злые вампиры». Они есть в «Сумерках», если кому нужны — там, кроме Калленов, чуть ли не все вампиры таковы. Диапазон от убийц до гротескно-садюшных монстров. По-моему, очень трудно их пропустить, там же местами идёт сплошной сплаттер. Может, это не фэны, а критики Майер так засмотрелись на Эдварда, что не заметили «настоящих вампиров» в кадре. Кто им доктор?.. И второй аспект. Допустим, случится чудо — Снайдер и Кинг добьются чего добиваются своим массивным фансервисом (а его в комиксе очень много): девчонки перестанут свуниться по Эдварду и будут свуниться по Скиннеру. И — это что, хорошо будет? Хочется спросить Стивена Кинга: если вам так не нравятся свуны читателей по хорошему вампиру Эдварду, зачем вы заставляете их свуниться по плохому вампиру Скиннеру? Чем это массовый убийца лучше обыкновенного гламурновато-унылого парня?

читать дальше
Прочтя, я записала в ЖЖ первые впечатления, и получились интересные дискуссии о сексуальности в популярном арте, о фансервисе, о морали и остальном таком прочем - по тэгу. Потом написала на Фантлаб отзыв
Это история первых представителей вампирской расы, порождённой колонизированным Новым Светом. Родоначальником этих качественно новых кровопийц становится безбашенный социопат Скиннер Свит, бандит с Дикого Запада. Этот отчаянно храбрый и безжалостный человек вёл частную войну против грабительской, преступной, но успешно купившей всех кого надо корпорации, которая, так уж вышло, принадлежала вампирам — эмигрировавшей в Америку старой европейской знати. Капиталистические упыри отнюдь не склонны спускать людям с рук грабежи, и Скиннер Свит гибнет в неравной схватке. Однако кровь раненого вампира падает на его лицо, когда Скиннер лежит, умирая — и он восстаёт из гроба, возвращается к жизни обретшим бессмертие, вечную молодость, неуязвимость. Новым. Юная нация, будущая мировая империя создала в нём своё воплощение: вампир Скиннер Свит отличается от европейских упырей так же, как танк от тачанки. Он гораздо быстрей и сильнее, с пастью как у громадного змея и длинными, словно кинжалы, когтями, ему пофиг на дерево и серебро, на текущую и стоячую воду, а главное, солнце ему не страшно, оно ему даже нравится — подзаряжает. Американскому вампиру принадлежит и день, и ночь. Скиннер — очень удачный и сильный образ, люди, которые любят Америку, не строя себе при этом о ней иллюзий, его оценят.
История смерти и воскрешения Скиннера рассказана Стивеном Кингом, написавшим свой первый оригинальный сценарий специально для этого комикса. В первых пяти выпусках сериала она идёт параллельно с историей юной актрисы Перл, которую Скиннер встречает в Голливуде 20-х годов и спасает от смерти, превращая её в вампира после того, как шайка европейских упырей высосала её почти досуха. В дальнейшем сюжеты крутятся вокруг холодной войны вампирских видов, то и дело переходящей в горячую. Параллельно с этими кровавыми и финансовыми разборками идёт драма (любовный треугольник Скиннер-Перл-Генри и личная вендетта семьи Камилло/Буков против Свита) и похождения служащих антивампирской организации «Вассалы Утренней Звезды» (очень подходящее название для банды геноцидальных убийц, фанатиков и фашистов). Комикс состоит из больших сюжетных арок протяжённостью в несколько выпусков, которые отлично укладываются в trade paperbacks; есть только один одиночный выпуск, двенадцатый. Нарисовано это великолепно, художник, Рафаэль Альбукерке, выше всяких похвал. Сценарий Кинга поначалу кажется слегка сумбурным и незрелым, но стоит дать ему шанс и перечитать эти пять выпусков ещё раз, уже разобравшись в деталях и мифологии авторского мира. Комикс, что называется, grows on you — чуть привыкнешь, оценишь. Всецело рекомендую.
PS. У меня остаётся пара вопросов как у фэна современной «вампирской» литературы. Они касаются не столько содержания комикса, сколько тех методов, которыми авторы и издатели его рекламируют. Зачем позиционировать «Американского вампира» как некий антитезис к майеровским «Сумеркам» и хвастаться по всем вебсайтам, что, мол, мы вам покажем настоящего вампира, негламурного, аццкого и свирепого? Во-первых, Скиннер Свит при всей своей кровавости чертовски привлекателен, причём Снайдер и Кинг написали его таким сознательно. Очевидно, что этот герой очень нравится им самим, они его откровенно любят. Во-вторых, откройте глаза: Вольтури в «Сумерках» примерно такие, как Скиннер и старые дегенераты, его враги. Джеймс, Виктория и вся её банда в Сиэттле такие же. Всё это «настоящие злые вампиры». Они есть в «Сумерках», если кому нужны — там, кроме Калленов, чуть ли не все вампиры таковы. Диапазон от убийц до гротескно-садюшных монстров. По-моему, очень трудно их пропустить, там же местами идёт сплошной сплаттер. Может, это не фэны, а критики Майер так засмотрелись на Эдварда, что не заметили «настоящих вампиров» в кадре. Кто им доктор?.. И второй аспект. Допустим, случится чудо — Снайдер и Кинг добьются чего добиваются своим массивным фансервисом (а его в комиксе очень много): девчонки перестанут свуниться по Эдварду и будут свуниться по Скиннеру. И — это что, хорошо будет? Хочется спросить Стивена Кинга: если вам так не нравятся свуны читателей по хорошему вампиру Эдварду, зачем вы заставляете их свуниться по плохому вампиру Скиннеру? Чем это массовый убийца лучше обыкновенного гламурновато-унылого парня?
вторник, 22 ноября 2011
04:30
Доступ к записи ограничен
Catilinarische Existenz
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 21 ноября 2011
Catilinarische Existenz
Звучит "Ария" - она ложится на спину и "пляшет" так, цепляясь когтями за мягкую мебель.
воскресенье, 20 ноября 2011
Catilinarische Existenz
Я его починила сама, как только отважилась.
Боялась окончательно сломать.
Боялась окончательно сломать.
четверг, 17 ноября 2011
Catilinarische Existenz
Хорошая вещь попалась:
lib.ru/PROZA/WEZHIN/48-03.txt_with-big-pictures...
Это довольно известная книга о социопатии. Героя жалко до слёз. Не могли они оставить его в покое. Видят, сами ущербные, вечно голодные души, странного человека, который на них не похож, и не могут его оставить как есть, не могут принять. Любить в евангельском смысле не могут. Оскорбляют, шпыняют, лезут в душу - лезут из кожи вон, чтобы ранить, потому что его, кажется, ранить очень трудно. Их это достаёт и провоцирует, потому что в этом он много сильней, чем они. Они завидуют и стараются низвести его, каждый по-своему, до себя. Привести ко всеобщему знаменателю. Отец, "друг", любовница и заезжий философ - все бьют в одно и то же место. Капля за каплей, вода камень точит. У них получается его ранить. Унизить тоже - раз у нас есть лелеемые смешные страстишки, надо же и ему их внушить, нельзя, в самом деле, терпеть, что кто-то от них свободен; а если они ему по железу чужды, то хоть внушить, что это ненормально, что у него ущербность, "нам тебя очень жалко, бедный урод". Беда Несси не в том, что он плевал на людей, а в том, что он недостаточно последовательно на них плевал. Их мнения всё-таки были для него значимы, агрессивный бред того же Кирилла не проходил как пустой звук. Ящер дал убедить себя, что ему многого не хватает до человека и всё это надо обязательно заиметь вотпрямщас, как можно скорее, иначе нельзя, "пусто" будет. Из убеждённости родилась потребность, которую невозможно было удовлетворить - всё это просто в него не влезало на том этапе, даже если допустить, что в будущем когда-нибудь бы влезло. (что-то бы влезло, похоже.) Неудовлетворённая потребность создала пустоту, в которой потерялся его собственный, выжитый, выработанный смысл. В пустоте родилось страдание, которое было не заглушить. Элементарные принципы любой рекламы - жаль, Несси их не изучал. Может, спасся бы этим.
lib.ru/PROZA/WEZHIN/48-03.txt_with-big-pictures...
Это довольно известная книга о социопатии. Героя жалко до слёз. Не могли они оставить его в покое. Видят, сами ущербные, вечно голодные души, странного человека, который на них не похож, и не могут его оставить как есть, не могут принять. Любить в евангельском смысле не могут. Оскорбляют, шпыняют, лезут в душу - лезут из кожи вон, чтобы ранить, потому что его, кажется, ранить очень трудно. Их это достаёт и провоцирует, потому что в этом он много сильней, чем они. Они завидуют и стараются низвести его, каждый по-своему, до себя. Привести ко всеобщему знаменателю. Отец, "друг", любовница и заезжий философ - все бьют в одно и то же место. Капля за каплей, вода камень точит. У них получается его ранить. Унизить тоже - раз у нас есть лелеемые смешные страстишки, надо же и ему их внушить, нельзя, в самом деле, терпеть, что кто-то от них свободен; а если они ему по железу чужды, то хоть внушить, что это ненормально, что у него ущербность, "нам тебя очень жалко, бедный урод". Беда Несси не в том, что он плевал на людей, а в том, что он недостаточно последовательно на них плевал. Их мнения всё-таки были для него значимы, агрессивный бред того же Кирилла не проходил как пустой звук. Ящер дал убедить себя, что ему многого не хватает до человека и всё это надо обязательно заиметь вотпрямщас, как можно скорее, иначе нельзя, "пусто" будет. Из убеждённости родилась потребность, которую невозможно было удовлетворить - всё это просто в него не влезало на том этапе, даже если допустить, что в будущем когда-нибудь бы влезло. (что-то бы влезло, похоже.) Неудовлетворённая потребность создала пустоту, в которой потерялся его собственный, выжитый, выработанный смысл. В пустоте родилось страдание, которое было не заглушить. Элементарные принципы любой рекламы - жаль, Несси их не изучал. Может, спасся бы этим.
понедельник, 14 ноября 2011
Catilinarische Existenz
Много букв про поросят, носорогов, Дика Окделла и т.п. by Констанция Волынская
...Мне однажды понравился один. Очень уж показался; к тому же - сам явился, руку подал. (_Мне_ подал, не кому-нибудь.) Я знала уже тогда, чем всё кончится, и сильно его жалела. А потом присмотрелась и поняла, чего он желал, что планировал сделать. Он уже сделал всё это в сердце своём.
И тогда я поняла, как я счастлива, что он умер. Лучше ему лежать в земле мертвецом, чем ходить по ней предателем.
...Мне однажды понравился один. Очень уж показался; к тому же - сам явился, руку подал. (_Мне_ подал, не кому-нибудь.) Я знала уже тогда, чем всё кончится, и сильно его жалела. А потом присмотрелась и поняла, чего он желал, что планировал сделать. Он уже сделал всё это в сердце своём.
И тогда я поняла, как я счастлива, что он умер. Лучше ему лежать в земле мертвецом, чем ходить по ней предателем.
суббота, 12 ноября 2011
Catilinarische Existenz
когда подставишь взятых прямо из жизни людей в фантастический сеттинг. У меня они часто множатся на положительный фактор: из дряни получаются неплохие, даже хорошие люди. Персонажи выходят лучше, чем их реальный прообраз. Например, баба, по реалу - паскудная сука, воровка и мразь, к которой палкой прикасаться и то тошно, - в этом сеттинге, при добавлении фантастических вводных превратилась в приличное существо, которое очень можно понять. Все интриги оправданы, ибо любимого человека спасала (и не спасла).
А уж что у меня из БорисНиколаича Ельцина получилось, это ж - ни в сказке... Качественный харизматический лидер, широченной души человек. Трагический персонаж. Прообраз весело пустил страну вразнос - а этот дал себя зарезать, лишь бы не нанести даже тысячной доли такого вреда стране. Благородное объяснение у меня там нашлось даже пьянству! Причём все само сложилось, я не нарочно. Помножение отдельных реальных фактов на фантастические допущения дало такую картину. Жесть.
А уж что у меня из БорисНиколаича Ельцина получилось, это ж - ни в сказке... Качественный харизматический лидер, широченной души человек. Трагический персонаж. Прообраз весело пустил страну вразнос - а этот дал себя зарезать, лишь бы не нанести даже тысячной доли такого вреда стране. Благородное объяснение у меня там нашлось даже пьянству! Причём все само сложилось, я не нарочно. Помножение отдельных реальных фактов на фантастические допущения дало такую картину. Жесть.
пятница, 11 ноября 2011
Catilinarische Existenz
Мне уже не хватает старой работы, нелёгкой, зато простой, где ничего этого не надо было делать. Планировать не надо было, рассчитывать, усложнять. Прочла ещё три рассказа из сборника, отзывы написать сил нет. Буквально нет сил. Жду выходных.
...А когда ж я в этом завале писать буду? А? Уже на старой работе было нелегко выкроить достаточно связного времени для творчества, а на этой и вовсе мрак. Надо привыкать к иной структуре письма - каждый день понемногу. Или мне конец.
Безумно захотелось уметь рисовать. Для своих героев. Раньше хотелось рисовать чужих, теперь только свои в портрет просятся. Например, концепция двойной картины: "Убийцы и их жертвы". Классический портрет делится на две полосы; виновники торжества пишутся в строгой гамме элементарных цветов - черно-белой, можно синий, жёлтый и красный, чернилами, тушью, скорее штрихами и контурами, чем портретно-реалистично. Мои герои, пары убийца-жертва: Эдди и Тишинский; Командор и Шеф; Саша и Эдди... а также Саша и Сенчин, Саша и младший Вербицкий, Саша и фон Вольфенштайн, Саша и... ой, много кто. Много кого убил Саша, а ведь недолго сам на земле прожил. ...Перенос концепции на реальность:
...Кадыров и Ямадаев (три картины в ряд), Путин и Литвиненко, Пиночет и Альенде, Буш Jr. и Саддам Хуссейн, Обама и Каддафи... Насчёт Путина непонятно, впрочем. Приказывал ли он убить хоть кого-нибудь, кроме Басаева и иже? Не факт, а считать ликвидацию террористов убийством невозможно. Путин может и не попасть в концепцию. Просто он очень крут, и мне хотелось бы поставить его в этот ряд. Его портреты писали не раз, но так - ещё никогда.
...А когда ж я в этом завале писать буду? А? Уже на старой работе было нелегко выкроить достаточно связного времени для творчества, а на этой и вовсе мрак. Надо привыкать к иной структуре письма - каждый день понемногу. Или мне конец.
Безумно захотелось уметь рисовать. Для своих героев. Раньше хотелось рисовать чужих, теперь только свои в портрет просятся. Например, концепция двойной картины: "Убийцы и их жертвы". Классический портрет делится на две полосы; виновники торжества пишутся в строгой гамме элементарных цветов - черно-белой, можно синий, жёлтый и красный, чернилами, тушью, скорее штрихами и контурами, чем портретно-реалистично. Мои герои, пары убийца-жертва: Эдди и Тишинский; Командор и Шеф; Саша и Эдди... а также Саша и Сенчин, Саша и младший Вербицкий, Саша и фон Вольфенштайн, Саша и... ой, много кто. Много кого убил Саша, а ведь недолго сам на земле прожил. ...Перенос концепции на реальность:
...Кадыров и Ямадаев (три картины в ряд), Путин и Литвиненко, Пиночет и Альенде, Буш Jr. и Саддам Хуссейн, Обама и Каддафи... Насчёт Путина непонятно, впрочем. Приказывал ли он убить хоть кого-нибудь, кроме Басаева и иже? Не факт, а считать ликвидацию террористов убийством невозможно. Путин может и не попасть в концепцию. Просто он очень крут, и мне хотелось бы поставить его в этот ряд. Его портреты писали не раз, но так - ещё никогда.
Catilinarische Existenz
Сколько я её летом таскала к ветеринару, денег уйма ушла - зато Лапа здорова. Экзема или что там это было у неё - прошла, живот опять чистый, белый, пушочком белым покрыт. Красивая кошка.
понедельник, 31 октября 2011
Catilinarische Existenz
nadiayar.livejournal.com/934664.html
Исторические параллели умышленны и упрекать меня за них не надо. Я знаю, что так нельзя - но мне очень хочется.
Исторические параллели умышленны и упрекать меня за них не надо. Я знаю, что так нельзя - но мне очень хочется.
воскресенье, 30 октября 2011
Catilinarische Existenz
02.04.2011 в 02:38
Пишет undel:Букинистические: путеводитель по названиям
Люблю книжные развалы. Знаете, все за 20 рублей, все за 50 рублей. Причем, большие развалы, где представлены книги, изданное в разное время, а не только то, что не успел распродать АСТ. Не развалы, а полновесные букинистические под открытым небом.
Много обложек, названий тоже много. Сразу охватить не получается. Что делать?
С жанровой литературой просто – если яркая обложка, то либо детективы, либо фэнтези с фантастикой. Любовный роман – спасибо обнимающимся парам в медальонах – тоже не перепутаешь. С разрозненными томами классиков тоже все понятно. Но остальное надо брать и смотреть, вдруг пропустишь то, что давно ищешь. Холодно, мерзнут руки, да и времени не всегда хватает.
Но ура: определенные закономерности, особенно в образовании названий есть. Так что глянул на обложку/корешок – и все ясно. Конечно, бывает и исключения. Но в основном это выглядит так
Роман, в названии которого национальная (женская) одежда: «Красное сари», «Расшитый бешмет», «Новый саронг» - нелегкая судьба женщины в стране третьего и четвертого мира.
«Дрянь», «Мразь», «Гнусь», «Отброс», «Отсос» - современные англоязычные романы. Возможно, это один и тот же роман, но в пяти одинаково скверных переводах. Написан глубоко знающим эту подлую факин-жизнь автором лет тридцати. На задней странице, рядом с его фотографией и цитатой из романа («Иди сюда, сука, я выебу тебя пустой бутылкой»), нам сообщат, что автор закончил престижную школу и престижный университет. На этом его насыщенная жизнь пока исчерпывается, но где-нибудь в Дублине он уже успел получить премию.
Прим. 1. В тексте почти наверняка будет мужская половая ебля, дерьмо и метадон.
Прим. 2. Сложно понять, действительно ли автор так плох, как пытается нам доказать переводчик.
Прим. 3. При прочтении оставляет сложносочиненное ощущение попкорна из говна.
«Нет пощады палачам!» - остросоциальная книга. Если переводная – то незрелая проза местного деятеля коммунистического движения. Если наша – то это изданная в 70-е документалка отечественного журналиста-международника. Регион: Африка, Латинская Америка. Реже Вьетнам. С участием Агрессивного блока НАТО и Ястребов Пентагона.
читать дальше
URL записиЛюблю книжные развалы. Знаете, все за 20 рублей, все за 50 рублей. Причем, большие развалы, где представлены книги, изданное в разное время, а не только то, что не успел распродать АСТ. Не развалы, а полновесные букинистические под открытым небом.
Много обложек, названий тоже много. Сразу охватить не получается. Что делать?
С жанровой литературой просто – если яркая обложка, то либо детективы, либо фэнтези с фантастикой. Любовный роман – спасибо обнимающимся парам в медальонах – тоже не перепутаешь. С разрозненными томами классиков тоже все понятно. Но остальное надо брать и смотреть, вдруг пропустишь то, что давно ищешь. Холодно, мерзнут руки, да и времени не всегда хватает.
Но ура: определенные закономерности, особенно в образовании названий есть. Так что глянул на обложку/корешок – и все ясно. Конечно, бывает и исключения. Но в основном это выглядит так

Роман, в названии которого национальная (женская) одежда: «Красное сари», «Расшитый бешмет», «Новый саронг» - нелегкая судьба женщины в стране третьего и четвертого мира.
«Дрянь», «Мразь», «Гнусь», «Отброс», «Отсос» - современные англоязычные романы. Возможно, это один и тот же роман, но в пяти одинаково скверных переводах. Написан глубоко знающим эту подлую факин-жизнь автором лет тридцати. На задней странице, рядом с его фотографией и цитатой из романа («Иди сюда, сука, я выебу тебя пустой бутылкой»), нам сообщат, что автор закончил престижную школу и престижный университет. На этом его насыщенная жизнь пока исчерпывается, но где-нибудь в Дублине он уже успел получить премию.
Прим. 1. В тексте почти наверняка будет мужская половая ебля, дерьмо и метадон.
Прим. 2. Сложно понять, действительно ли автор так плох, как пытается нам доказать переводчик.
Прим. 3. При прочтении оставляет сложносочиненное ощущение попкорна из говна.
«Нет пощады палачам!» - остросоциальная книга. Если переводная – то незрелая проза местного деятеля коммунистического движения. Если наша – то это изданная в 70-е документалка отечественного журналиста-международника. Регион: Африка, Латинская Америка. Реже Вьетнам. С участием Агрессивного блока НАТО и Ястребов Пентагона.
читать дальше
На случай, если в развале рыться.
суббота, 29 октября 2011
Catilinarische Existenz
Читай: вражин, сетевых и прочих. Этот вопрос народ волнует больше всего, он не интересуется портретами друзей, любимых родных и хороших знакомых, сколько б сего добра ни случилось.
Есть мнение, что такой приём - мелкая месть, желание пнуть хоть как-то, хоть так достать и получить реакцию от прообраза персонажа. Скажу по этому поводу за себя, потому что я иногда так изображаю людей - и добрых знакомых, и недругов, и просто случайных и интересных.
Частенько это делается - читай, конкретно я это делаю - вовсе не для того, чтобы получить реакцию от живого прообраза, в особенности врага (напомню, речь прежде всего о них). Просто, бывает, сетевой образ человека приходится к слову, ложится в сюжет, как ножка Золушки в туфельку. У меня недавно как раз такое случилось, материал перед носом расцвёл - пропустить был бы грех, ну и пойдёт соответственно в дело. Прообраз же потом читает текст и чувствует себя польщённым - вот мол, помнят меня, заигрывают. Это не так. Никто не заигрывает, а берётся интересная, показательная констелляция отношений и личных черт и художественно осмысляется в авторских целях, причём эти цели не включают "пнуть вот таким образом, чтобы пискнули". Они вообще не включают реакцию прообразов, она неинтересна, её даже _не хочется_ заиметь - будут жаловаться или воображать о себе, кому это надо? Мне надо, чтобы _о героях_ говорили, а не как всегда о себе любимых. О себе любимых они и так гремят - не заткнутся, тут ничего писать не надо и не требуется провокаций - кликай по ссылкам и бери попкорн, энтертейнмента хватит на год. Если бы прообразы прямо сейчас попали под машину, все, текст, который я обдумываю, всё равно был бы написан и был бы точно таким же. Цинично и негуманно, но факт. Текст ведь не о конкретных людях, а о людях вообще на конкретном примере, который я наблюдаю. Это стандартный писательский способ сбора материала.
Говорю за себя, конечно. За Уильяма нашего Шекспира и остальных прочих расписываться не буду.
Есть мнение, что такой приём - мелкая месть, желание пнуть хоть как-то, хоть так достать и получить реакцию от прообраза персонажа. Скажу по этому поводу за себя, потому что я иногда так изображаю людей - и добрых знакомых, и недругов, и просто случайных и интересных.
Частенько это делается - читай, конкретно я это делаю - вовсе не для того, чтобы получить реакцию от живого прообраза, в особенности врага (напомню, речь прежде всего о них). Просто, бывает, сетевой образ человека приходится к слову, ложится в сюжет, как ножка Золушки в туфельку. У меня недавно как раз такое случилось, материал перед носом расцвёл - пропустить был бы грех, ну и пойдёт соответственно в дело. Прообраз же потом читает текст и чувствует себя польщённым - вот мол, помнят меня, заигрывают. Это не так. Никто не заигрывает, а берётся интересная, показательная констелляция отношений и личных черт и художественно осмысляется в авторских целях, причём эти цели не включают "пнуть вот таким образом, чтобы пискнули". Они вообще не включают реакцию прообразов, она неинтересна, её даже _не хочется_ заиметь - будут жаловаться или воображать о себе, кому это надо? Мне надо, чтобы _о героях_ говорили, а не как всегда о себе любимых. О себе любимых они и так гремят - не заткнутся, тут ничего писать не надо и не требуется провокаций - кликай по ссылкам и бери попкорн, энтертейнмента хватит на год. Если бы прообразы прямо сейчас попали под машину, все, текст, который я обдумываю, всё равно был бы написан и был бы точно таким же. Цинично и негуманно, но факт. Текст ведь не о конкретных людях, а о людях вообще на конкретном примере, который я наблюдаю. Это стандартный писательский способ сбора материала.
Говорю за себя, конечно. За Уильяма нашего Шекспира и остальных прочих расписываться не буду.
четверг, 27 октября 2011
Catilinarische Existenz
Отмечаю тенденцию: в сегодняшнем (_не_ советских ещё времён) либерастическом худлите более-менее положительные герои плохо относятся к Русской Православной Церкви. Если они видят восстановленный храм Христа Спасителя, он им не нравится. (Мне нравится - посмотрите, какое красивое здание и как подходит в родимый мордорский ампир.) Если они видят выступление православного священника по ТВ, то их воротит и от его слов, и от вида, и от самого факта, что он на ТВ. Думают, вспоминают о чём-то, связанном с РПЦ - это стандартная гадость типа "гребёт под себя контора". Если герои, допустим, Проханова вспоминают в связи с РПЦ что-то тёплое и человеческое и своё, то персонажи либерастов, умников, толчков, католиков* и тому подобной нечисти ощущают русскую церковь как враждебное грязное пятно, кляксу на своём драгоценном индивидуЯльном никомуничегонедолжном существовании. Как угрожающую унылую Морру.
Надо сказать, у меня РПЦ ассоциируется с тем же, с чем у героев Проханова, хотя я вовсе не православная. Тёплое, человеческое и своё. И если я пишу, что церковный звон подмосковных деревень ассоциируется у героя с любимой бабушкой, это однозначно характеризует его как неполиткорректного, "тоталитарного" человека и персонажа, и вопрос, по которому у него разногласия с либерастами и их литературными аватарками, тем самым земельный.
__________
*Надо отметить одно исключение: писательница Яна Завацкая, католичка. Но она выпадает из названного ряда ещё и тем, что она сторонница СССР, социалистка и патриотка и таким образом скорее подтверждает правило.
Надо сказать, у меня РПЦ ассоциируется с тем же, с чем у героев Проханова, хотя я вовсе не православная. Тёплое, человеческое и своё. И если я пишу, что церковный звон подмосковных деревень ассоциируется у героя с любимой бабушкой, это однозначно характеризует его как неполиткорректного, "тоталитарного" человека и персонажа, и вопрос, по которому у него разногласия с либерастами и их литературными аватарками, тем самым земельный.
__________
*Надо отметить одно исключение: писательница Яна Завацкая, католичка. Но она выпадает из названного ряда ещё и тем, что она сторонница СССР, социалистка и патриотка и таким образом скорее подтверждает правило.
понедельник, 24 октября 2011
Catilinarische Existenz
23.10.2011 в 22:43
Пишет Человек с ружьем:URL записи
Catilinarische Existenz
воскресенье, 23 октября 2011
Catilinarische Existenz
www.labirint.ru/books/299334/
www.ozon.ru/context/detail/id/7247598/
Четырнадцатый век: византийская царевна Симонис (Симонида) обещана в жёны варварскому принцу, сыну грозного короля сербов Милутина. Юная византийка, этот обласканный роскошью и культурой дряхлой ромейской империи ангел, попадает в Сербию, край жёстких, гордых и сильных людей, чтобы пережить там всё, что положено пережить на земле человеку, и, пустив в эту землю корни, полив её и слезами своими, и кровью, стать истинной, вечной в ней королевой.
This is it. Это оно и есть - та красивая мощная вещь, которую ожидаешь от такого большого, громкого сборника. Может быть, даже лучше. Если так дальше пойдёт - а это второй текст "Балканского венца", который я читаю - на выходе у Вука получится что-то чрезвычайно сильное, и это будет замечено далеко за пределами Ф-и-НФ-фандома. Во всяком случае это "Сказание" бьёт наповал. Воссозданные будто старинным золотым пером, что плетёт волшебную вязь, перед читателем оживают люди старых времён - какие тогда жили люди! и как мы, и не как мы, злодеи, жертвы, грешники, святые, а между ними гиганты, тот же король Милутин - ландшафты, веры, народы, войны... Целая эпоха в том легендарном и роковом регионе, дающая, кстати, возможность понять, почему история Балкан - и всей Европы с ними - пошла именно так, как пошла. Здесь эпоха - и люди. История глазами её героев.
Всё в этой повести улеглось на своё место, ничему нигде не тесно, материал не торчит. Язык "Сказания" одновременно стилизован под старину и современен, он лучше, чем в "Сказании о сестре Софии и падении Константинополя". Всё очень ярко, живо, пластично и плотно, причём _не_ сверхплотно. Материал не взрывает рамки произведения, всё влито в форму, отточено, в самый раз. Текст приковывает и затягивает, я его дочитала уже под утро, никак не могла оставить. Очень уж интересно было. Поначалу показалась немного не в тему сакральная арка, объединяющая прошлое с настоящим, но нет, всё это также на своём месте. Рефлексия истории и исторических смыслов через взгляд современника удалась. Автор великолепно справилась с горным массивом своего материала, и на выходе - интереснейшая вещь, кровавая и трагическая, как настоящая хроника старых времён - но и свободная, светлая. Провозглашение одновременно мистического детерминизма истории, рок народов и человеческих судеб - и, через сознание и приятие Провидения, освобождение от всего этого. Душа вырастает в вечность, откуда святые грядут в свободе и силе и славе к концу времён. В финале героический солдат КФОР, наш современник, получает в дар отблеск грядущей вечности - чудо. В "Сказании об ослепленных королях" звучит сакральная струна, в чём-то схожая с библейскими. Здесь непосредственно сознательно намечен, близок настоящий прорыв к Небу.
www.ozon.ru/context/detail/id/7247598/
Четырнадцатый век: византийская царевна Симонис (Симонида) обещана в жёны варварскому принцу, сыну грозного короля сербов Милутина. Юная византийка, этот обласканный роскошью и культурой дряхлой ромейской империи ангел, попадает в Сербию, край жёстких, гордых и сильных людей, чтобы пережить там всё, что положено пережить на земле человеку, и, пустив в эту землю корни, полив её и слезами своими, и кровью, стать истинной, вечной в ней королевой.
This is it. Это оно и есть - та красивая мощная вещь, которую ожидаешь от такого большого, громкого сборника. Может быть, даже лучше. Если так дальше пойдёт - а это второй текст "Балканского венца", который я читаю - на выходе у Вука получится что-то чрезвычайно сильное, и это будет замечено далеко за пределами Ф-и-НФ-фандома. Во всяком случае это "Сказание" бьёт наповал. Воссозданные будто старинным золотым пером, что плетёт волшебную вязь, перед читателем оживают люди старых времён - какие тогда жили люди! и как мы, и не как мы, злодеи, жертвы, грешники, святые, а между ними гиганты, тот же король Милутин - ландшафты, веры, народы, войны... Целая эпоха в том легендарном и роковом регионе, дающая, кстати, возможность понять, почему история Балкан - и всей Европы с ними - пошла именно так, как пошла. Здесь эпоха - и люди. История глазами её героев.
Всё в этой повести улеглось на своё место, ничему нигде не тесно, материал не торчит. Язык "Сказания" одновременно стилизован под старину и современен, он лучше, чем в "Сказании о сестре Софии и падении Константинополя". Всё очень ярко, живо, пластично и плотно, причём _не_ сверхплотно. Материал не взрывает рамки произведения, всё влито в форму, отточено, в самый раз. Текст приковывает и затягивает, я его дочитала уже под утро, никак не могла оставить. Очень уж интересно было. Поначалу показалась немного не в тему сакральная арка, объединяющая прошлое с настоящим, но нет, всё это также на своём месте. Рефлексия истории и исторических смыслов через взгляд современника удалась. Автор великолепно справилась с горным массивом своего материала, и на выходе - интереснейшая вещь, кровавая и трагическая, как настоящая хроника старых времён - но и свободная, светлая. Провозглашение одновременно мистического детерминизма истории, рок народов и человеческих судеб - и, через сознание и приятие Провидения, освобождение от всего этого. Душа вырастает в вечность, откуда святые грядут в свободе и силе и славе к концу времён. В финале героический солдат КФОР, наш современник, получает в дар отблеск грядущей вечности - чудо. В "Сказании об ослепленных королях" звучит сакральная струна, в чём-то схожая с библейскими. Здесь непосредственно сознательно намечен, близок настоящий прорыв к Небу.
понедельник, 17 октября 2011
Catilinarische Existenz
И я опять заболела.
UPD. Продолжаю болеть. Доксициклин наше всё. Без антибиотиков я, может, и не померла бы, но инвалидом была бы точно - нетрудоспособность на всё холодное время года.
UPD. Продолжаю болеть. Доксициклин наше всё. Без антибиотиков я, может, и не померла бы, но инвалидом была бы точно - нетрудоспособность на всё холодное время года.
воскресенье, 16 октября 2011
Catilinarische Existenz
Catilinarische Existenz
10.10.2011 в 14:09
Пишет Nari:Давно порывался об этом написать. Собрался наконец.
Про Силу, Могущество и прочую фигню.
Начинается это всегда одинаково.
Есть мальчик/девочка/вписать свой вариант и он/она/оно хочет мороженку/тортик/машинку/вписать свой вариант. Для удобства пусть будет мальчик и мороженка.
Так вот, есть маленький мальчик и он хочет мороженку. Но вот с получением мороженки у него большие проблемы. Потому что (не суть почему).
И вот он идёт где-то когда-то и хочет мороженку и внезапно видит, что на полочке/под лавкой/на дереве лежит/весит/валяется Могущество. Оно очень большое, толстое и жирное. Такого Могущества явно хватит не только на мороженку, но и вообще на много всякой разной штуки.
И мальчик, недолго думая, Могущество себе берёт. Потому что оно же такое клёвое, а мороженку очень хочется.
А дальше случается фигня.читать дальше
URL записиПро Силу, Могущество и прочую фигню.
Начинается это всегда одинаково.
Есть мальчик/девочка/вписать свой вариант и он/она/оно хочет мороженку/тортик/машинку/вписать свой вариант. Для удобства пусть будет мальчик и мороженка.
Так вот, есть маленький мальчик и он хочет мороженку. Но вот с получением мороженки у него большие проблемы. Потому что (не суть почему).
И вот он идёт где-то когда-то и хочет мороженку и внезапно видит, что на полочке/под лавкой/на дереве лежит/весит/валяется Могущество. Оно очень большое, толстое и жирное. Такого Могущества явно хватит не только на мороженку, но и вообще на много всякой разной штуки.
И мальчик, недолго думая, Могущество себе берёт. Потому что оно же такое клёвое, а мороженку очень хочется.
А дальше случается фигня.читать дальше
Со своей стороны скажу, что создавать/разрушать/захватывать миры, повелевать народами и обращать время вспять чертовски интересно без всякой связи с мороженкой. Этим можно заниматься бесконечно, а про мороженки всякие думать забыть.