и с сайтом моего имейл-провайдера? Почему всё это не грузится? Раньше грузилось, а теперь нет, дался им очередной апгрейд. То и дело какой-то дегенерат апгрейдит старый работающий сайт и тот перестаёт работать.
Когда я учился в школе - понял, что надо держать слово и "отвечать за базар". Хотя бы даже потому, что за ляпнутое сдуру можно было нехило огрести.
Когда увлекся копанием окопов и блиндажей прошлой войны - понял, что человек существо хрупкое. читать дальшеИ что определенно есть человекоподобные, которые очень не против войну начать снова. Когда будут уверены в успехе своего начинания в очередной раз. И что война - привычное для людей занятие, для многих - спорт и удовольствие. И особенно это характерно для наших так называемых партнеров. И да - у них она считается прибыльным занятием.
Когда служил в армии - понял, что есть друзья и есть враги. Причем враги серьезные, без дураков. Которые будут вас убивать с удовольствием. А без друзей - паршиво жить, одиночка в стае молодых ребят живет плохо. Даже не из-за дедовщины - просто любая беда при наличии друзей переносится легче и с трудностями тоже справиться проще. И да, я убедился в том, что армия категорически необходима. И к нашей военщине я отношусь с уважением. И искренне желаю им здоровья, храбрости и умения в деле уничтожения противника. А солдатам противника желаю хворей, увечий и всего прочего из того же мешка гадостей. Да, в полетных заданиях ракет и бомберов наших партнеров мой город по приоритетности удара съехал с третей позиции на десятую (или двенадцатую по другим источникам) но я прекрасно знаю. что мой город - на прицеле. А то, что нельзя допускать, чтобы в тебя целились даже из автомата и даже в шутку - в армии убедился наглядно.
Когда учился в мединституте - понял, что смерть и болезни - всегда рядом. И случаются внезапно. Это надо помнить - и по возможности быть добрее к родным, друзьям и близким. Когда они рядом - это замечательно. Душа спокойна. Без толку тратить тонны бабла на памятник - мертвым на это насрать, а вот их черепа и кости эти тяжеленные монументы в итоге плющат на отлично. Убедился на эксгумациях. О живых думать надо, чтоб потом не рвать себе шерсть на жопе. Живым забота важнее и не так уж ее трудно проявлять.
Когда увлекся судебной медициной и самую малость прикоснулся к криминальной стороне жизни города - удивился какие мрази ходят рядом с нами. Упыри, вампиры и прочая сказочная нечисть - жалобно прячутся видя образцы криминала. И да - реально - по одним с нами улицам ходят и в соседях живут такие преступники, что отмена смертной казни - выглядит как очень большая ошибка. Как и отмена карательной психиатрии, развязавшая этим уродам руки. И да, после этого отношусь к милиции и другим правоохранителям, как к чернорабочим, выполняющим очень тяжелую, но важную работу. Так уж получилось, что довелось насмотреться с какой публикой они имеют дело.
Ну, а развал СССР наглядно убедил, что политикам верить нельзя, особенно тем, кто рвется пограбить в охотку. И уж совсем глупо верить зарубежным политикам - для которых ты добыча и ресурс, а человека в тебе видеть - ну для цивилизованного белого господина просто смешно.
И я как-то не вижу странного в том, что к тем, кто ко мне относится хорошо - я отношусь тоже так же, стараясь платить за добро - добром, а к тем кто мне и окружающим меня людям желает зла - не вижу причины относиться иначе, чем плохо.
По-моему это совершенно нормально. Меня этому научили ветераны - если тебя кто-то хочет ограбить и убить - отнесись с максимальной серьезностью к таким поползновениям.
И мне странно, когда за добро платят злом, воспевают врагов, которые этим певунам выпустили бы кишки с удовольствием и весельем и за зло требуют платить добром. Вот это - неестественно. И обязательно привелдет к самым гадким последствиям.
А касаемо гуманизма - был я гуманистом раньше, ага. Нас так воспитывали. Но совершенно не вижу причин с какой стати я должен душевно относиться к тем, кто с удовольствием меня и моих близких убьет. Желающим спорить со мной человеколюбам рекомендую посмотреть в инете фото и видео по результатам веселухи к примеру в Ливии и Сирии. Могу твердо сказать, что тамошние жители тоже не представляли себе во что выльется их стремление к демократии.
Беда в том, что такие видео публика видеть не желает, они, дескать, страшные.
Лучше жить в мире разноцветных телепузиков.
Мнение свое такая публика имеет.
Не пойми откуда взятое.
Совершенно идиотское.
Спасибо за внимание!
И да, врачебный совет - не надо бояться смерти. Те, кто ее панически боятся - умирают раньше. Видимо она это чует. (Нет, на самом деле, просто постоянный и сильный стресс сильно бьет по организму).
Оказывается, с тех пор, как я окончательно дропнула Отблески Этерны и фэндом Камши, то есть где-то с 2011 года, там произошла череда забавных событий.
В анамнезе: НПЧи (неправильные читатели = всё_было_не_так_еры, вроде древних поклонников ЧКА, но, в отличие от былых ниеннистов, бесноватые) сначала набегали на личный форум Камши проповедовать там сокрытую ею правду о ̶М̶е̶л̶ь̶к̶о̶р̶е̶ Окделле и прочих реалиях её собственных книг; хамили Камше и её друзьям, писали порнофики с целью опустить персонажей и тому подобное. Этих болезных, конечно, прогнали с форума, и они обосновались в собственном соо на дайри, Анонимный ОЭголик. Там они довольно долго варились в собственной правде об Окделле; на этом месте я весь хэппенинг и дропнула.
Как оказалось, бульончик был ядовит. Спустя некоторое время варки админы Анонимного ОЭголика, сами НПЧи, позеленели лицом от выделяемого соратниками дерьмояда и ужесточили правила. Но НПЧи отказывались общаться без немытого сортира в каждом предложении, и соо заглохло.
Кто-то отчаянный решил спасти НПЧиный антифэндом и создал другое соо, Куртуазный ОЭголик, с обязанностью выражаться куртуазно. Модерировали строго, поначалу дерьмояда поубавилось. Соо просуществовало какое-то время и кончило тем же, что и предыдущее: в него постепенно просочились хардкорные НПЧи и начали забрасывать продуктом своей жизнедеятельности всех, кому чем-то нравились книги Камши и кто не уверовал в НПЧиную правду об Окделле. Админ не справился, психанул и устроил правдоносцам массовые расстрелы — установил следилки, самых невменяемых побанил, ввёл правила построже и набрал дополнительных модераторов.
Она самая! Теперь установлена и на холиварке: б-м вменяемые тусят в мирном треде ОЭ, бесноватые у края ямы ждут ̶з̶а̶л̶п̶а̶ банов и ужесточения правил. Часть перебралась в следующее соо: https://richard-okdell-2020.diary.ru/ Его судьба немного предсказуема.
З.Ы. Пост одобрен Ли Савиньяком, экспертом по массовым расстрелам бесноватых:
Примерно с месяц назад ушла с Фикбука Лодовик, довольно плодовитый автор фиков про Трауна, Мэрис Фераси, Лорану, Трасса и прочих зановских героев; мы с ней вместе сделали несколько переводов. И тут я оценила, насколько мало на Фикбуке траунистов. В тэге трилогии Трауна всего шесть страниц фиков, включая те, где Траун и Ко — второстепенные персонажи, фон для лукасовских, диснеевских или попаданцев. До чего ж в этой ложноножке мало народу. А если отсеять фики, в которых Траун и Ко идут фоном, будет и того меньше. Когда в таком микрофэндоме исчезает активный автор, сразу заметно.
Я бросила читать Отблески Этерны где-то на седьмом-восьмом томе, когда сюжет утонул в разливанном море воды, но зрелище антифэндома доставляет не меньше, чем в 2007. На три вещи можно смотреть бесконечно: как течёт вода, как горит огонь и как НПЧи рвутся на 100500 маленьких шизофреников. Болезные так загадили тред, что вытошнило даже модераторов ХС. Это солидное достижение, потому что модераторы там на одной волне с НПЧами. Но НПЧи довели даже их.
+100 Наде. Вы случайно не из издательства? (Ну, в Москве или других городах Российской Империи, может быть есть фирмы с Вашими талантами и трудолюбием.)
Прямо подарочек на день рожденья. Хотела бы я жить в мире, где существует Российская Империя и я работаю там в издательстве :)))
Было много позитивного фидбека :)) Англофэндом не менее щедр на него, чем Фикбук. Это на дайри народ решил, что авторы должны быть благодарны уже за то, что их читают, а отзывы — лишнее. Соответственно рыночек порешал — ещё до того, как дайри стало трясти, почти никто больше здесь ничего не выкладывал.
Отдельно довольна тем, как Люк у нас получился. Правильный Люк, да и в канон вписался замечательно. Читателям тоже зашло.
Во-вторых, мы с Lodowiec перевели с немецкого небольшой дженовый фик "Прощание", как бы довесок к классической трилогии. Пеллеон получает последние приказы Трауна:
В-третьих, птичка-сплетничка начирикала мне на ухо, что люди, которые на меня обижены, не упоминают Трауна в своих фанфиках и в целом игнорируют его существование просто потому, что о нём пишу я. Это плюс мне в карму: сваять они могут либо унылое хейтерство, которое всякий раз освистывает Инсайд, либо не менее унылое искупилово на манер "этот герой слишком хорош, чтобы быть имперцем, переведём-ка его на сторону света и демократии бочкой варенья с корзиной печенья, распишем, как он их лопает". Траун как-нибудь обойдётся без этого блюда; буду обижать этих людей и дальше, чтоб не передумали.
В-четвёртых, четырнадцатую главу я пока перевожу, а вот обложка "Неблагодати" готова:
Артер badkoba. Она же делала иллюстрации к "Искусству голода" и арт с Трауном и Палпатином, мотивы которого вошли опять же в "Неблагодать".
Около двух лет назад я получил письмо от серьёзной молодой воспитанницы колледжа Вассара [один из семи старейших и наиболее престижных женских колледжей на восточном побережье США]: она писала, как ей понравились «Марсианские хроники», мой эксперимент в космической мифологии.
«Но, — добавляла она, — почему бы не переписать книгу, добавив больше женских характерных персонажей для соответствия веяниям времени?»
Несколькими годами ранее мне присылали множество писем с жалобами на те же «Марсианские хроники»: чернокожие в книге такие же пассивные, как дядя Том [главный персонаж романа Гарриет Бичер-Стоу "Хижина дяди Тома", направленный против рабовладения в Америке], почему бы мне не переделать их?
Примерно тогда же пришло письмо от белого южанина, считавшего, что я неравнодушен к чернокожим и поэтому книгу нужно выбросить.
Недели две назад гора писем породила крохотную мышь: письмо от широко известного издательства, желающего переиздать для школьников мой рассказ «Ревун».
В рассказе я описал маяк как источник «Божественного огня» в ночи. И что с точки зрения любого морского существа он ощущается как Присутствие.
Редакторы удалили «Божественный огонь» и «Присутствие».
Около пяти лет назад составители ещё одной антологии для школьников собрали в одну книгу четыреста (примерно) рассказов. Спрашивается, как удалось втиснуть четыреста рассказов Твена, Ирвинга, По, Мопассана и Бирса в одну книгу?
Легко и просто. Сдерите с тела рассказа кожу, удалите кости, мозг, разрушьте, расплавьте, уничтожьте и выбросьте. Каждое количественное прилагательное, каждый глагол действия, каждую метафору тяжелее комара — вон! Каждое сравнение, которое даже идиота заставит улыбнуться — прочь! Любые авторские отступления, раскрывающие простоту мировоззрения первоклассного автора — долой!
Каждый рассказ, сокращённый, высушенный, отцензурированный, высосанный и обескровленный стал похожим на все прочие. Твен читался как По, который читался как Шекспир, который читался как Достоевский, который читался как Эдгар Гест. Каждое слово длиннее трех слогов было безжалостно вымарано. Каждый образ, требующий более чем мгновение для понимания — пристрелен и выброшен.
Начинаете осознавать эту проклятую чудовищную картину?
Выписал всей этой куче идиотов билеты в один конец в адское пекло.
Суть очевидна. Сжигать книги можно разными способами. И мир полон суетливых людей с зажжёнными спичками. Представители любого меньшинства, будь то баптисты/унитарии, ирландцы/итальянцы/траченные молью гуманитарии, дзен-буддисты/сионисты/адвентисты/феминисты, республиканцы, члены общества Маттачине [одно из первых открытых гей-движений в Америке], пятидесятники и т.д., и т.п., считают, что у них есть право, обязанность, воля, чтобы облить керосином и поднести спичку. Каждый болван-редактор, считающий себя источником этой всей занудной, безвкусной, похожей на манную кашу литературы, сладострастно вылизывает лезвие гильотины, примериваясь к шее автора, который осмеливается говорить в полный голос или использовать сложные рифмы.
В романе «451 по Фаренгейту» брандмейстер Битти рассказывал, как были уничтожены книги: то или иное оскорблённое меньшинство выдирало неугодные им страницы, пока книги не стали пустыми, умы — чистыми от мыслей и библиотеки закрылись навсегда.
«Закроешь дверь — они в окно пролезут, закроешь окно — они пролезут в дверь», как поётся в одной старой песне. Эти слова описывают мои постоянные злоключения с цензорами-палачами текстов, число которых ежемесячно растёт. Только полгода назад я узнал, что на протяжении многих лет редакторы издательства Ballantine Books вносили цензурные изменения в семидесяти пяти местах моего романа[«451 по Фаренгейту»], удаляя ругательства, дабы уберечь молодёжь в нравственной чистоте. Об этой изысканной иронии — подвергать цензуре книгу, посвященную цензуре и сжиганию книг в будущем, мне сообщили читатели. Джуди-Линн дель Рей, одна из новых редакторов издательства, получила текст книги без изменений и этим летом роман будет переиздан со всеми проклятиями и чертыханиями на своих местах.
Вишенкой на торте: месяц назад я послал студенческому театру свою пьесу «Левиафан 99». Она посвящена Мелвиллу и строится на мифологии «Моби Дика»: команда космического корабля, возглавляемая слепым капитаном, преследует и пытается уничтожить Разрушителя — большую белую комету. Премьера моей драмы должна быть в Парижской опере этой осенью. Но сейчас университет написал мне, что вряд ли возьмутся за постановку, потому что в пьесе нет женских ролей! И сторонницы равноправия полов обрушатся на драмкружок с бейсбольными битами на первой же репетиции.
Скрежеща зубами, я представил себе как впредь не будет более постановок, где только мужчины или только женщины; или смешанных постановок, где всё хорошее получают одни мужчины (как в большинстве пьес Шекспира).
Я ответил им, что возможно они смогут сыграть мою пьесу, чередуя недели игры мужским и женским составами. Они, вероятно, подумали, что я пошутил, и я сам не уверен, что говорил всерьёз.
Ибо этот мир безумен, и он станет еще безумнее, если мы позволим меньшинствам, будь то гномы или великаны, орангутаны или дельфины, сторонники гонки вооружений или экологи, компьютерщики или неолуддиты [хипстеры или дауншифтеры], простаки или мудрецы вмешиваться в эстетику. Реальный мир — общая игровая площадка для всех и для каждого, для любых групп, чтобы они устанавливали свои правила. Но под обложкой моей книги (прозы или стихов) их законы заканчиваются и начинается моя территория с моими правилами. Если мормонам не нравится моя пьеса, пусть напишут свою. Если ирландцев бесят мои «Дублинские рассказы»[Ирландский цикл] — пишущие машинки к их услугам. Если школьные учителя или редакторы считают, что мои труднопроизносимые предложения не для их зефировых зубов, пусть сосут окаменелые печеньки, размоченные в жиденьком чайке собственного производства. Если интеллектуалы из чикано [латиноамериканское население Юго-Запада США] захотят перекроить мой «Чудесный костюм цвета сливочного мороженого» в костюм стиля «Зут» [стиль одежды гангстеров мексиканского происхождения], пусть у них ремень лопнет и штаны спадут.
Ибо, скажем прямо, отклонение от темы — душа остроумия. Уберите философские отступления у Данте, Мильтона или призрака отца Гамлета и от них останутся иссушенные кости. Лоренс Стерн сказал: «отклонения от темы, бесспорно, это солнце, жизнь, душа чтения! Выбросьте их прочь и на страницах воцарится одна лишь вечная зимняя стужа. Но отдайте их писателю и он выступая как Творец, воспоёт им славу, внесет разнообразие и не даст аппетиту пропасть».
В общем, не оскорбляйте меня планами своих измывательств (отрубанием голов, отрезанием пальцев и разрывом легких) над моими работами. Мне нужна моя голова на плечах, чтобы ею трясти в отрицании или кивать в согласии, руки — чтобы размахивать ими или сжимать в кулаки, легкие — чтобы шептать или кричать. Я не встану тихо на полку, выпотрошенный, чтобы стать не-книгой.
Эй вы, контролёры, марш на зрительские трибуны. Арбитры, ваша игра окончена. Это моя игра. Я — бросаю бейсбольный мяч, я — отбиваю, я — ловлю. Я — бегу по базам. Я — выиграю или проиграю на закате. Я — на рассвете вновь выйду на поле, и буду стараться изо всех сил.